[١٣٠٠] صَفِيَّةُ بنت عبد المُطَّلِب
هي صفية بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف، عمةُ النبيّ - ﷺ-. وأمُّها هالَةُ بنت وُهَيْب (١) بن عبد مناف بن زهرة، وهي شقيقة حمزة بن عبد المطلب. كانت في الجاهلية تحت الحارث بن حرب بن أُمَيَّة بن عبد شمس، فهلك عنها ثم تزوجها العَوَّام بن خُوَيْلد بن أَسَد، فولدت له الزُّبَيْر، وعاشت زمانًا طويلًا. وتوفيت في خلافة عُمر سنة عشرين، ولها ثلاث وسبعون سنة، ودُفنت بالبَقِيع.
[١٣٠١] صَفِيَّة بنت أبي عُبَيْد
هي صَفِيَّة بنت أبي عُبَيْد الثَقفية، أخت المختار بن أبي عُبَيْد، وهي زوجة عبد الله بن عمر. أدركت النبي - ﷺ-، وسمعت منه. ولم تَرْوِ عنه.
وروت عن عائشة، وحفصة.
روى عنها نافع مولى ابن عمر.
[١٣٠٢] صَفِيَّة بنت عَطِيَّة
هي صَفِيَّة بنت عَطِيَّة ... (١) .
[١٣٠٣] صَفِيَّة بنت عُلَيْبَة
هي صَفِيّة بنت عُلَيْبَة بنت حَرْمَلَة، أخت دُحَيْبَة بنت عليبة. حديثها في حديث عبد الله بن حسان في كتاب الصحبة (١)، تابعية.
روت عن جدّتها لأبيها قَيْلة بنت مَخْرَمَة.
روى عنها عبد الله بن حسان العنبري. وقد تقدَّم ضبط هذه الأسماء في حرف الدال عند ذكر دُحَيْبَة.
[] الصَّمَّاء بنت بُسْر
هي الصَّمّاء بنت بُسْر المازنية. صحابية، ويقال: إِن الصماء لقب، واسمها بهية. وقد تقدم ذِكْرها في حرف الباء. وهي أخت عبد الله بن بُسْر. بسر: بضم الباء الموحدة، وسكون السين المهملة.
(١) في " الإصابة ": " وهب ".
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٣٠٠) طبقات خليفة (٣٣١)، وتاريخه (١٤٧)،والاستيعاب (١٨٧٣)، أسد الغابة، وسير أعلام النبلاء (٢/٢٦٩-٢٧١)، الإصابة (٤/٣٤٨-٣٤٩) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٣٠١) تهذيب (٢١/٤٣٠) رقم (٢٨٣١)، التقريب (٢/٦٠٣)، الوافي بالوفيات (١٦/٣٢٧) والحاشية، تهذيب الكمال (٣/٤٧٤)، الكاشف (٣/٣٨٥)، التمهيد (١/٢٠٤) تراجم الأحبار (٢/٢١٥)، إسعاف المبطأ (٢٢٥)، أعلام النساء (٢/٣٤٦) ثقات (٤/٣٨٦) .
(١) في م: بياض قدره نصف سطر. انظر ما قاله الحافظ ابن حجر في " الإصابة " رقم (٦٥٥) ١٣ / ٢١.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٣٠٢) تهذيب (١٢/٤٣١) التقريب (٢/٦٠٣) تهذيب الكمال (٣/١٦٨٧)، (١٦٨٨)، الكاشف (٣/٤٧٥)، الخُلاصة (٣/٣٨٥)، أعلام النساء (٢/٣٤٧) .
(١) انظر الحديث رقم (٤٧٥٩) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٣٠٣) تهذيب (١٢/٤٣١) رقم (٢٨٣٤) التقريب (٢/٦٠٣)، ثقات (٦/٤٨)، تراجم الأحبار (٢/٢٠٤) تهذيب الكمال (٣/١٦٨٨)، الخُلاصة (٣/٣٨٦)، الكاشف (٣/٤٧٥)، أعلام النساء (٢/٣٤٨) .