[١٢٠٣] السبئيّة
مثل الذي قبله طائفة من غلاة الشيعة، نسبوا إِلى عبد الله بن سَبَأ، كان يهوديًا من أهل صنعاء، فأسلم أيام عثمان، ثم تنقَّل في البلاد، وهو الذي حمل أهل مصر على قتل عثمان، وأظهر الميل إِلى علي، وكان خبيث الباطن، غرضه الفساد بين المسلمين، وتم له.
[١٢٠٤] السَّبَخي
السَّبَخي: بفتح السين، وفتح الباء الموحدة، وبالخاء المعجمة.
منسوب إِلى السَّبَخَة موضع بالبصرة. وإِليها نسب فَرْقد السَّبخي.
[١٢٠٥] السَّبيعي
السَّبيعي: بفتح السين، وكسر الباء الموحدة، وبالعين المهملة.
منسوب إِلى سَبِيع بن سَبع بن معاوية بن كَثِير بن مالك بن جُشَم بن همدان، وقيل: سَبِيع بن سَبع بن صَعْب بن معاوية.
[] السّجْزي
السّجْزي: بسكون الجيم، وبالزاي.
منسوب إِلى السجز، وهو اسم لسجستان. قاله الحازمي. وقال ابن ماكولا: منسوب إِلى سجستان على غير قياس، والأول أشبه.
[١٢٠٦] السُّحَيْمي
السُّحَيْمي: بضم السين، وفتح الحاء المهملة.
منسوب إِلى سُحَيْم بن مُرَّة بن الدول بن حَنِيفة، بطن من بني حنيفة.
[] السَّخْتِيَاني
السَّخْتِياني: بسكون الخاء المعجمة، وكسر التاء فوقها نقطتان، وتخفيف الياء تحتها نقطتان، وبالنون.
منسوب إِلى السَّخْتِيَان وهي الجلود.
[١٢٠٧] السَّدُوسي
منسوب إِلى سَدُوس بن ذُهْل بن ثَعْلَبَة بن عُكابة بن صَعْب بن عليّ بن بَكْر بن وايل بطن كبير من ربيعة.
عُكَابَة: بضم العين المهملة، وتخفيف الكاف، وبالباء الموحدة.
[١٢٠٨] السُّدِّي
السُّدِّي: بضم السين، وتشديد الدال المهملة.
منسوب إِلى السُّدَّة، وهي صُفَّة في باب مسجد الجامع بالكوفة، كان يسكنها إِسماعيل السُّدّي فنسب إِليها.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٢٠٣) الفرق بين الفرق -طبعة دار الآفاق بيروت (٢٢٣-٢٢٨) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٢٠٤) تهذيب الكمال (٢/١٠٩٣)، تهذيب التهذيب (٨/٢٦٢)، (٤٨٦)، تهذيب التهذيب (٢/ ١٠٨)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/٣٤٠)، الكاشف (٢/٣٧٩)، تاريخ البخاري الكبير (٧/١٣١)، تاريخ البخاري الصغير (١/٢١٠) (٣١٧)، الجرح والتعديل (٧/٤٦٤)، ميزان الاعتدال (٣/٣٤٥)، لسان الميزان (٧/٣٣٥)، تاريخ الثقات (٣٧٢)، المغني (٤٩٩٩)، الترغيب (٤/٥٧٦)، تراجم الأحبار (٣/٢٦٠)، الحلية (٣/٤٤) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٢٠٥) الإكمال (٤/٥٧٣)، والأنساب (٢٩٠أ) وعجالة المبتدي (٧٢)، اللباب (٢/١٠٢) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٢٠٦) الأنساب (٢٩٢أ-ب)، وعجالة المبتدي (٧٣) واللباب (٢/١٠٧) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٢٠٧) الأنساب (الدوس) (٢٩٣ب-٢٩٤أ) عجالة المبتدي (٧٣) واللباب (٢/١٠٩) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(١٢٠٨) السدي في الإكمال (٤/٥٦٧-٥٦٨) والأنساب ٢٩٥ب.