تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[١١٥٥] سَوْدة بنت زَمْعَة

هي أم المؤمنين سَوْدَة بنت زَمْعة القُرَشية، زوج النبي - ﷺ-. تقدَّم ذكرها عند ذكر أزواجه في الباب الأول.

زَمْعَة: بفتح الزاي، وسكون الميم، وبالعين المهملة.

[١١٥٦] سَهْلَة بنت سُهَيْل

هي سَهْلَة بنت سُهَيْل بن عمرو القُرَشِيَّة العامرية. وقد تَقَدَّم نسبها عند ذِكْر أبيها، وهي امرأة أبي حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وليست امرأته التي أعتقت سالمًا مولى أبي حذيفة، فإنّ تلك أنصارية واسمها مختلف فيه. وقد ذكرناه عند اسم سالم مولى أبي حذيفة. وهذه سهلة قرشية. لها ذِكْر في الرِّضاع من كتاب النِّكاح (١) .

روى عنها القاسم بن محمد.

[١١٥٧] سُهَيْمَة

هي سُهَيْمَة بنت عمير المُزَنِيَّة زوجة رُكانَة بن عبد يزيد. لها ذِكْر في الطلاق (١) .

سُهَيْمة: بضم السين، وفتح الهاء.

الفرع الثاني: في غير الصحابيات

[١١٥٨] سَجَاحِ

سَجَاحِ: بفتح السين، وتخفيف الجيم، وبالحاء المهملة المكسورة.

هي امرأة من بني يربوع كان يقال لها: أم صدر. ادّعَتِ النُّبوة في زمن مُسَيْلِمة، واجتمعت به وتزوّجها وقصتها معه مشهورة.

[١١٥٩] سُلافَة

هي سلافة بنت سعد بن سُمَيَّة. من أهل مكة نزل عليها بِشْر بن أُبَيْرِق لما هرب من المدينة، وهي مشركة، فرماها حسّان بن ثابت بأبيات من شعره. لها ذِكْر في تفسير سورة النساء، من كتاب التفسير، في حديث قتادة بن النعمان (١) . قيل: هي أُخت عمير بن سعد، وأم طلحة بن أبي طلحة بن عبد الدار.

سُلافة: بضم السين، وتخفيف اللام، وبالفاء.

وسُمَيَّة: بضم السين المهملة، ⦗٤٨٥⦘ وفتح الميم، وتشديد الياء.

وبِشر: بكسر الباء الموحدة، وسكون الشين المعجمة.

وأُبَيْرِق: بضم الهمزة، وفتح الباء الموحدة، وسكون الياء تحتها نقطتان، وكسر الراء وبالقاف.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(١١٥٥) تهذيب (١٢/٤٢٦رقم٢٨٢٠)، تقريب (٢/٦٠١)، الثقات (٣/١٨٣)، أسد الغابة (٧/١٥٧)، أعلام النساء (٢/٢٦٧)، السمط الثمين (١١٧) الدر المنثور (٢٥٢)، تجريد أسماء الصحابة (٢/٢٨٠)، الاستيعاب (٤/١٨٦٧)، الإصابة (٧/٧٢٠)، الكاشف (٣/٤٧٣) تهذيب الكمال (٣/١٦٨٦)، أسماء الصحابة الرواة (ت٣٠٣) .

(١) انظر الحديث رقم (٩٠٤٨) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(١١٥٦) تعجيل المنفعة (١٦٤٨)، ثقات (٣/١٨٤)، أسماء الصحابة الرواة (ت٥٤٠) .

(١) انظر الحديث رقم (٥٧٤٥) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(١١٥٧) الاستيعاب (٤/١٨٦٦)، تهذيب الأسماء واللغات (١/٤٣٧-٣٤٨)، الإصابة (٤/٣٣٧) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(١١٥٨) جمهرة النسب للكلبي (٢٢١)، تاريخ اليعقوبي (٢/١٢٩)، والأغاني (٢١/٣٢-٣٥)، وجمهرة أنساب العرب (٢٢٦) وما بَنَتْهُ العرب عَلى مَقال للصنعاني (١٧)، ونهاية الأدب في معرفة أنساب العرب للقلقشندي (٧٣-٧٤)، والإصابة (٤/٣٤٠) .

(١) انظر الحديث رقم (٥٨٧) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(١١٥٩) المغازي للواقدي (٢٠٢)، (٢٢٨)، (٣٥٦)، الإصابة (٣٣٠٤)، (٣٤٠) .

جامع الأصول · الجزء ١٢ · الصفحة ٤٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١٢ · ص ٤٨٤