تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[] أبو جُرَيّ

هو أبو جرَي: بضم الجيم، وفتح الراء، وتشديد الياء: جابر بن سُلَيم، وقيل: سُلَيم بن جابر، وقد ذكرناه في هذا الحرف.

[٤٤٦] أبو الجَعْد

هو أبو الجعْد الضَّمْري، اسمه كنيته، وقيل: اسمه وَهب، وقيل: جُنَادَة. وقيل: عمرو بن بكر.

روى عنه عَبِيدة بن سُفْيان الحَضْرمي. وهو من بني ضَمْرَة بن بكر بن عبد مَناة بن علي بن كنانة.

عَبِيدة: بفتح العين، وكسر الباء الموحدة.

[٤٤٧] أبو جَنْدَل

هو أبو جَندَل بن سُهَيل بن عمْرو بن عبد شمس بن عبد ودّ القُرشي العامري. أَسْلم بمكة، وجاء يوم الحديبية إلى النبيِّ - ﷺ-، وهو في الحديد يرسف في قيوده، كان أبوه فعل به ذلك حيث أسلم. له ذكر في غزوة الحديبية (١) .

مات في خلافة عمر بن الخطاب.

[٤٤٨] أبو جَهْم

هو أبو جَهْم: بفتح الجيم، وسكون الهاء: عامر بن حذيفة العدوي القرشي.

[٤٤٩] أبو جُهَيْم

هو أبو جُهَيم: بضم الجيم، وفتح الهاء، وسكون الياء. عبد الله بن جُهَيْم فيما ذكره وكيع، وقيل: هو عبد الله بن الحارث بن الصِّمَّة الأنْصاري.

روى عنه بُسْر بن سَعيد، وعُمَيْر مولى ابن عبَّاس. ولهذا - أبي جُهَيْم- في كتابنا حديثان (١):

أحدهما: في المارّ بين يدي المصلِّي، أخرجه البخاري ومسلم والموطأ وأبو داود والترمذي والنسائي.

والثاني: في السَّلام على من يبول في كتاب الصُّحبة. أخرجه البخاري ومسلم والموطأ وأبو داود والترمذي والنسائي ولم يذكر واحد منهم اسمه إلا أن أبا داود قال في حديثه عن ابن عباس أنه قال: أقبلت أنا وعبد الله بن ⦗٢٧٤⦘ يَسَار مولى ميمونة، حتى دخلنا على أبي جهَيم بن الحارث بن الصِّمَّة الأنَصاري فنسبه ولم يسمِّه. وأما ابن عبد البرّ فإنه ذكره في باب الكنى وجعلهما اثنين، وقال: إن راوي حديث المرور بين يدي المصلِّي هو عبد الله بن جُهَيم، وإن راوي حديث السّلام هو عبد الله بن الحارث، وقال: ويقال له: أبو الجُهَيْم وأبو الجَهم. وأما ابن مَنْدَة فإنه ذكره في الكنى وقال: يقال: إن اسمه عبد الله بن جُهَيْم، ويقال: عبد الله بن الحارث، فجعلهما واحدًا وروى الحديثين معًا، والذي ذكر مسلم في كتاب «الكنى» قال: أبو الجُهَم بن الحارِث بن الصِّمّة الأنصاري، قال: وقال وكيع: اسمه عبد الله بن جهيم.

الصِّمة: بكسر الصاد المهملة، وتشديد الميم.

وبُسْر: بضم الباء الموحدة، وسكون السين المهملة.

وعُمَيْر: مصغر.

ويَسَار: بفتح الياء، وتخفيف السين المهملة.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٤٤٦) تهذيب (١٢/٥٤ رقم ٢١٥)، تقريب (٢/٤٠٥)، أسد الغابة (٦/٥١)، تجريد أسماء الصحابة (٢/١٥٥)، الاستيعاب (٤/١٦٢٠)، الكاشف (٣/٣٢١)، خلاصة (٣/٢٠٨)، الجرح والتعديل (٩/٣٥٥) تهذيب الكمال (٣/١٥٩٢)، الإصابة (٧/٦٥)، التاريخ الكبير (٩/٢٠)، الكنى والأسماء (٢١) .

(١) انظر الحديث رقم (٦١٠٨) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٤٤٧) تاريخ الصحابة (٢٧١)، الاستيعاب (١٦٢١)، أسد الغابة (٦/٥٤ - ٥٦)، تجريد أسماء الصحابة (٢/١٥٦)، الإصابة (٤/٣٤)، الشذرات (١/١٦٨) .

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٤٤٨) التاريخ الكبير (٤/٤٤٥)، الجرح والتعديل (٦/٣٢٠)، الاستيعاب (٧٨٩ - ١٦٢٣، ١٦٢٤)، أسد الغابة (٣/١٢٠ - ١٢١) تهذيب الكمال (٦٤١) .

(١) انظر الحديث رقم (٣٨٣٠)، وهو حديث المار بين يدي المصلي، والحديث رقم (٤٨٧٣) في السلام.

[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]

(٤٤٩) الكنى لمسلم (٩٦)، التاريخ الكبير (٩/٢٠)، الجرح والتعديل (٩/٣٥٥)، الاستيعاب (١٦٢٥)، أسد الغابة (٦/٦٠ - ٦١)، تجريد أسماء الصحابة (٢/١٥٦)، الخلاصة (١/٢٠٩)، تهذيب التهذيب (١٢/٦١)، الإصابة (٤/٣٦) .

جامع الأصول · الجزء ١٢ · الصفحة ٢٧٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جامع الأصولج ١٢ · ص ٢٧٣