الفصل الثاني: في الكنى والألقاب والأبناء
[٣٥٤] أبو تميم
هو أبو تميم، عبد الله بن مالك الجَيْشاني، بفتح الجيم، وسكون الياء تحتها نقطتان وبالشين المعجمة والنون.
[٣٥٥] أبو تَمِيمة
هو أبو تميمة، طريف بن مجالد الهُجَيمي البصري.
طريف: بفتح الطاء المهملة، وكسر الراء وبالفاء.
والهُجَيمي: بضم الهاء، وفتح الجيم.
أبو التَيّاح
هو أبو التَّيِّاح يزيد بن حُمَيد الضُبَعي.
التَّيَّاح: بفتح التاء فوقها نقطتان وتشديد الياء تحتها نقطتان وبالحاء المهملة.
وحميد: مصغر.
والضبعي: بضم الضاد المعجمة، وفتح الباء الموحدة وبالعين المهملة.
[٣٥٦] ابن تِعلى
هو عبيد بن تعلى: بتاء مكسورة فوقها نقطتان.
سمع أبا أيوب الأنصاري.
روى عنه بكير بن الأشج. حديثه في كتاب الجهاد (١) .
[٣٥٧] تُبَّع
تُبَّع: بضم التاء وتشديد الباء الموحدة وبالعين المهملة، هو لقب كل ملك من ملوك حمْيَر وهم التبابعة.
وأول من سُمِّي به زيد بن عمرو بن أبرهة من ولد يشجب بن يعرب بن قحطان. وآخر التبابعة أبو كرب أسعد بن كَلْكِيكَرب وفيه خلاف كثير.
يشْجُب: بالشين معجمة، وضم الجيم.
ويعْرُب: بالعين المهملة وضم الراء.
وكَلْكِيْكَرِب: بفتح الكاف، وسكون اللام، وكسر الكاف الثانية، وسكون الياء تحتها نقطتان وفتح الكاف الثالثة وكسر الراء وبالباء الموحدة وبعضهم يبدل من الكاف الأولى ميمًا.
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٣٥٤) تهذيب الكمال (٢/٧٢٩، ٧٣٠)، تهذيب التهذيب (٥/٣٧٩، ٦٤٩)، تقريب التهذيب (١/٤٤٤، ٥٧٥)، الكاشف (٢/١٢٢)، تاريخ البخاري الكبير (٥/٢٠٤)، تاريخ البخاري الصغير (١/١٧٦)، الجرح والتعديل (٥/٧٩١، ٧٩٥)، ميزان الاعتدال (٢/٤٨٣، ٤٩٩)، لسان الميزان (٧/٢٦٨، ٢٦٩)، الوافي بالوفيات (١٧/٤١٨)، سير الأعلام (٤/٧١)، الثقات (٥/٤٩) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٣٥٥) تهذيب الكمال (٢/٦٢٦)، تهذيب التهذيب (٥/١٢، ٢٠)، تقريب التهذيب (١/٣٧٨) (٢٠)، خلاصة تهذيب الكمال (٢/١٠)، الكاشف (٢/٤٢)، تاريخ البخاري الكبير (٤/٣٥٥)، الجرح والتعديل (٤/٢١٦٤)، الوافي بالوفيات (١٦/٤٣٤) والحاشية، الثقات (٤/٣٩٥) .
(١) انظر الحديث رقم (١١٠١) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٣٥٦) تهذيب الكمال (٢/٨٩٤)، تهذيب التهذيب (٧/٦٠)، (١٢٢)، تقريب التهذيب (١/٤٥٢) خلاصة تهذيب الكمال (٢/٢٠١)، الكاشف (٢/٢٣٦)، تاريخ البخاري الكبير (٥/٤٤٣)، الجرح والتعديل (٥/١٨٦٦)، الثقات (٥/١٣٤) .
[تعليق أيمن صالح شعبان - ط دار الكتب العلمية]
(٣٥٧) لسان العرب «تبع»: قال ابن منظور: والتبابعة: ملوك اليمن، واحدهم تبع، سموا بذلك لأنه يتبع بعضهم بعضا، كلما هلك واحد قام مقامه آخر تابعا له على مثل سيرته، وزادوا الهاء في التبابعة لإرادة النسب.