[١٦٥] أشجع

أشجع: بفتح الهمزة، وسكون الشين المعجمة، وبالجيم، والعين المهملة قبيلة.

[١٦٦] أصْحَمَة النَّجاشي

هو أصحَمة النَّجاشي، مَلِكُ الحبشة. أسلم قبل الفتح، ومات قبله أيضًا، وصلَّى عليه النبيُّ - ﷺ- لما جاء خبر موته ولم يَرَه، وقد أورده ابن مَنْدة في جملة أسماء الصحابة. له ذكر في صلاة الجنازة وغيرها (١) .

[١٦٧] أُمَيَّة بن أبي الصَّلْت

هو أُميَّة بن أبي الصَّلْت واسم أبي الصَّلْت عبد الله بن ربيعة بن عوف بن عقدة بن غِيرة بن عوف بن قَسِيِّ، وهو من ثقيف، كان يتعبَّدُ في الجاهلية، ويتدينُ، ويؤمن بالبعث، أدرك الإسلام ولم يسلم، له ذكر في كتاب الشعر (١) .

عُقدة: بضم العين، وسكون القاف.

وغِيَرة: بكسر الغين المعجمة، وفتح الياء تحتها نقطتان.

وقَسِيّ: بفتح القاف، وكسر السين المهملة، وتشديد الياء.

القسم الثاني من الفصل الأول: في النساء

[١٦٨] أسماء بنت أبي بكر

هي أسماء بنت أبي بكر الصِّدِّيق، وقد تقدم تمام النسب عند ذكر أبيها وتسمَّى ذات النِّطاقين لأنها شقت نطاقها ليلة خرج النبيُّ - ﷺ- مهاجرًا، فجعلت واحدًا شديدًا لسُفرته، والآخر عصابًا لِقرْبَتِه، وقيل: جعلت النصف الثاني ⦗١٨٨⦘ نطاقًا لها، وهي أمُّ عبد الله بن الزُّبير. أسلمت بمكة قديمًا، قيل: أسلمت بعد سبعة عشرة إنسانًا، وبايعت النبيَّ - ﷺ-، وتزوجها الزُّبيرُ بن العوَّام بمكة. ثم طلَّقها بالمدينة، ويقال: إن ابنها عبد الله وقف يومًا بالباب فلما جاء أبوه الزُّبيرُ ليدخل البيت منعه، فسأله عن ذلك، فقال: ما أدعك تدخل حتى تُطلق أمِّي، فامتنع عليه، وأبى إلا طلاقها فسأله عن السبب، فقال: مثلي لا يكون له أم توطأ أو كما قال: فطلقها الزُّبير، وبقيت عند ابنها إلى أن قُتل، وهي أكبر من أختها عائشة بعشر سنين، وماتت بعد قتل ابنها بعشرة أيام، وقيل: بعشرين يومًا، وقيل: ببضع وعشرين يومًا بعد ما أنزل ابنها من الخشبة ولها مائة سنة، وذلك سنة ثلاث وسبعين بمكّة، ولم يقع لها سن، ولم يُنْكر من عقلها شيء. وكانت قد أضَرَّت.

روى عنها ابناها عبد الله، وعُرْوة، وعبد الله بن عبَّاس، وغيرهم.