وحذفوا نون" من" في وقله:
فما أنس ملأ شياء لا أنس قولها ... وأدمعها يذرين حشو المكاحل (١)
وقد حذفوا التنوين؛ لالتقاء الساكنين، كقوله] (٢):
فألفيته غير مستعتب ... ولا ذاكر الله إلّا قليلا (٣)
(١) بيت قائله ابن ميادة
(شعر ابن ميّادة ٢٠٤)
قوله: (يذرين حشو المكاحل) قال المرزوقي في شرح الحماسة ٣/ ١٣٥٥:
(يسقطن حشو المكاحل أراد أنها كحلاء فكأن الدمع حين ذرف صحبه الكحل)
والبيت في: الأغاني ٢/ ١٠١، الأمالي للقالي ١/ ١٦٣، حماسة أبي تمام ٢/ ١٠٦، الحماسة البصرية ٢/ ١١٠، ذيل زهر الآداب ٤٧، روضة المحبين لابن قيم الجوزية ٢٥٤، سمط اللآلي ١/ ٤٢٣، شرح المضنون به على غير أهله ٢٥٢، شمس العلوم ١/ ٣٣٤، طبقات الشعراء لابن المعتز ١٠٧، المؤتلف والمختلف ١٢٤.
(٢) سقط من (ك).
(٣) سبق تخريجه في ١/ ٥١١.
البديع في علم العربية · الجزء ٢ · الصفحة ٦٨٣