تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أما فعل، فيلزم مستقبله يفعل، بالضمّ (١)؛ لتصحّ الواو، وتنقل حركة العين إلى الفاء، نحو: يقوم ويقول، الأصل فيه: قول يقول (٢)، فإن بنيت (٣) ماضيه للمتكلّم، والمخاطب، وجماعة المؤنّث، نقلته إلى فعلت، بالضّمّ، وحذفت العين، نحو: قمت، وقمت، وقمن (٤)، الأصل فيه:

قومت، فنقلت ضمّة الواو إلى القاف، وحذفت الواو؛ لالتقائها ساكنة مع الميم (٥). وأمّا فعل، فيلزم مستقبله يفعل، بالفتح (٦)، نحو: خاف يخاف؛ لأنّ أصل خاف خوف، فقلبتّ الواو ألفا، وحمل مستقبله عليه، كما تقول: علم يعلم، ولا ينقلب هذا النوع مع المتكلّم والمخاطب والنّساء إلى وزن آخر، وإنّما تقول فيه: خفت (٧). وأمّا فعل، فيلزم مستقبله يفعل، بالضّمّ كصحيحه (٨)، نحو: طال يطول، كشرف يشرف، وأصل طال:

طول، فقلبت واوه ألفا، ولم يقلب مستقبله؛ لأجل ضمّة الواو، ولكن نقلت إلى ما قبلها، ولا تنتقل إلى وزن آخر مع المتكلّم، والمخاطب والنساء، وإنّما تقول فيه: طلت، فإن أردت طال، المتعدّي نحو: طاولني فطلته أطوله، أى:

(١) انظر: ص ٣٩٨.

(٢) الكتاب ٢/ ٣٦٠.

(٣) ب: ثنيت، وهذا تصحيف.

(٤) المفصل ٣٧٧، الأصول ٢/ ٥٧٥ (ر).

(٥) الكتاب ٢/ ٣٥٩.

(٦) انظر: ص ٣٩٩.

(٧) الكتاب ٢/ ٣٦٠.

(٨) انظر: ص ٤٠٠.

البديع في علم العربية · الجزء ٢ · الصفحة ٥٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البديع في علم العربيةج ٢ · ص ٥٧٦