أجداث، ولم يقولوا: أجداف (١)، وقالوا: العافور، في العاثور (٢).
الحكم الرابع: في حذفها.
وقد حذفت من قولهم: أفّ مشدّدة (٣)، ومن جواب الشرط مع إرادتها، كقوله:
من يفعل الحسنات الله يشكرها (٤)
أى: فالله يشكرها.
الحرف التاسع عشر: الباء، ولها ثلاثة أحكام:
الأوّل: في أصليّتها.
وتكون فيه فاء، وعينا، ولاما، واسما، وفعلا، فالفاء، نحو:
(١) استدل بهذا ابن جني في سر الصناعة ١/ ٢٥٠ على أنّهما ليسا لغتين وإنما هما من الإبدال.
(٢) العاثور: حفرة تحفر للأسد وغيره ليصاد، ويطلق على الشدة.
وانظر: الإبدال لابن السكيت ١٢٦، أمالي القالي ٢/ ٣٤، سر الصناعة ١/ ٢٥٠ - ٢٥١.
(٣) التصريف الملوكي ٧٠ - ٧١.
(٤) صدر بيت سبق تخريجه في ١/ ٦٣٤، وعجزه:
والشر بالشر عند الله مثلان
البديع في علم العربية · الجزء ٢ · الصفحة ٥٧٠