الحكم الثالث: فى إبدالها
وقد أبدلت من أربعة أحرف (١): الهمزة، والياء، والواو، والنون (٢)
أمّا الهمزة فأبدلت منها أصلا، وزائدة، مقيسا وغير مقيس، فالمقيس:
لازم، وغير لازم، فاللازم إذا سكنت، وقبلها همزة مفتوحة، نحو: آدم، وآخر، وآمن، وإذا جمعت هذا النوع قلبت الألف المبدلة من الهمزة واوا:
فقلل أوادم، وأواخر، ولم تعدها همزة.
وغير اللازم إذا لم يكن قبلها همزة، نحو: راس، وفاس، واقرأ وقرأت (٣)، وأمّا غير المقيس (٣) فإذا انفتحت وانفتح ما قبلها ولم يكن همزة، نحو: امرأة، وملا، في امرأة، وملأ، قال:
إذا ملا بطنه ألبانها حلبا (٤)
ومنه قولهم:
لا هناك المرتع (٥)
(١) ذكر سيبوية اياء والواو فقط. الكتاب ٢/ ٣١٣.
(٢) انظر: الأصول ٢/ ٥٤٩، سرّ الصناعة ١٩٤ / ب.
(٣) سر الصناعة ١٩٤ ب.
(٤) صدر بيت وعجزه:
باتت تغنيّه وضرى ذات إأجراس
ولم أعثر على قائله.
والبيت فى: أساس البلاغة ٥٠٢، تاج العروس (وضر)، الحيوان ٢/ ٢٢، سر الصناعة ١٩٥ أ، ضرائر الشعر ٢٣٠، اللسان (وضر)، المحتسب ٢/ ١٦٢، الممتع ١/ ٤٠٥.
(٥) جزء من عجز بيت للفرزدق، والبيت بتمامه:
راحت بمسلمة البغال عشية ... فارعي فزارة لا هناك المرتع
ديوانه ٢/ ٥٠٨.
ويروى (راحت بمسلمة الركاب).
(فزارة) بطن عظيم من غطفان (معجم قبائل العرب ٣/ ٩١٨ - ٩٢٠).
والبيت في: إصلاح الخلل ٤٠٣، الإفصاح ١٥٧، الأمالي الشجرية ١/ ٨٠، ٢/ ١٨٣، الحجة الفارسي ١/ ٣٠١، الخصائص ٣/ ١٥٢، شرح شواهد الشافية ٣٣٥، شرح شواهد المفصل ١٣٩ أ، الكامل ٢/ ١٠٠، الكتاب ٢/ ١٧٠، كتاب الكتاب ٢٩، المحتسب ٢/ ١٧٣، المقتضب ١/ ١٦٧، المقرب ٢/ ١٧٩، سر الصناعة ١٩٥ أ.