نحو: سكن سكينة، وعلى فعيل، نحو: حبّ خبيبا، وعلى فيعلولة، نحو:
كان كينونة، مخفّف منه (١). وعلى فعل شاذا عند بعضهم، قالوا: رقص البعير يرقص رقصا بفتح القاف وأنشد:
بزجاجة رقصت بما في قعرها ... رقص القلوص براكب مستعجل (٢)
وعلى فعل، نحو: فسق فسقا، وعلى فعال، نحو: قام قياما، وعلى فعل نحو: مكث مكثا، وعلي فعال، نحو: نعس نعاسا، وعلى فعول. نحو: قعد قعودا. وهو الغالب عليه (٣)، وربّما شاركه فعال وفعل نحو: ثبت ثبوتا، وسكت سكوتا وسكتا. وأمّا يفعل - بالفتح - فمصدره على فعل. نحو:
جهر جهرا، وعلى فعال. نحو: ذهب ذهابا. وعلى فعلان. نحو: لمع لمعانا، وعلي فعال، نحو: طمح طماحا (٤)، وعلى فعالة. نحو: سبح سباحة، وعلى فعال. نحو: مزج مزاجا، وعلى فعول، نحو: طمح طموحا.
(١) قال الجوهري فى الصحاح ٦/ ٢١٩٠ (وأصله كيّنونة بتشديد الياء فحذفوا كما حذفوا من هيّن وميّت ولولا ذلك لقالوا: كونونة، ثم إنه ليس في الكلام فعلول)
وانظر: المقتضب ٢/ ١٢٦ - ١٢٧، والاقتضاب ٢/ ٣٣٩ - ٣٤٠.
(٢) لحسان بن ثابت رضي الله عنه ديوانه ١٢١، ١٢٤.
وحسان رضي الله عنه يصف الخمر في هذا البيت.
قوله: (رقصت) أي: جاشت واضطربت، ورقص القلوص: خببه. وفي حماسه ابن الشحري ٢٤٧ (براكب متعجّل).
ونسب البيت في الحماسة البصرية ٢/ ٣٩٠، للنّعمان بن عدي بن فضلة بن عبد العزّي القرشيّ.
والبيت في:
الأغاني ١٦/ ١٨، البديع لابن المعتز ٧٢، جمهرة اللغة ٣/ ٣٥٧، والحماسة البصرية ٢/ ٣٩٠، حماسة ابن الشجري ٢٤٧، المحتسب ١/ ٢٩٣.
(٣) الأصول ٢/ ٤٣٤ (ر)، الكتاب ٢/ ٢١٦.
(٤) طماح البصر: ارتفاعه.