تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الخامس:" أي (١) " للنداء، ولتفسير (٢).

السادس:" إي" للجواب (٣).

السابع:" بل" للعطف (٤).

الثامن:" عن" للجر (٥)

التاسع:" في" للجر. (٦)

العاشر:" قد" لتقريب الفعل (٧).

الحادي عشر:" كي" للجر (٨)، والتعليل (٩)، ونصب الفعل (١٠).

الثانى عشر:" لا" للعطف (١١)، والنّفي (١٢)، والنهي (١٣)، والصّلة (١٤)

الثالث عشر:" لم" للنفي، والجزم (١٥)

(١) مثل: أي محمد

(٢) ص ٤٣٥.

(٣) ص ٢٢٨.

(٤) مثل: لا تدع زيدا بل عمرا

(٥) كقوله تعالى: * يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ *. *

(٦) كقوله تعالى: * أَفِي اللَّهِ شَكٌّ *.

(٧) ص ٤٣٩.

(٨) مثل: كيمه.

(٩) مثل: زرتك كي تكرمني، وإذا لم تقدّر قبلها اللام

(١٠) مثل: زرتك لكي تكرمني.

(١١) مثل: اضرب زيدا لا عمرا.

(١٢) كقوله تعالى: * لا يَعْصُونَ اللَّهَ ما أَمَرَهُمْ *.

(١٣) كقوله تعالى: * وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى عُنُقِكَ *.

(١٤) ص ٤٢٧.

(١٥) كقوله تعالى: * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ *.

البديع في علم العربية · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البديع في علم العربيةج ٢ · ص ٤١٨