وقهر يقهر، وقد شذ منه قولهم: أبي يأبي (١)، وركن يركن (٢) وقلي (٣) يقلي (٤).
فإن كان فعل معتل العين أو اللام (٥) بالواو، لزمه (٦) يفعل بالضّمّ نحو:
قال يقول وغزا يغزو، وإن كان بالياء، لزمه يفعل بالكسر نحو: باع يبيع ورمى يرمي. فإن كان معتلّ الفاء بالواو أو الياء (٧)، لزمه يفعل بالكسر، إلّا أنّك تحذف الواو وتثبت الياء، (٨) نحو: وعد يعد ويعر ييعر (٩).
وأما فعل فيجيئ مضارعه على يفعل كثيرا، نحو: علم يعلم، وسمع يسمع، ورضي يرضى، ووجل يوجل، وعلى يفعل، وهو خمسة أفعال من الصحيح، جاءت كسرا وفتحا، وهي (١٠): حسب يحسب، ونعم ينعم.
(١) إصلاح المنطق ٢١٧، تصحيح الفصيح ١/ ١٠٧، المقتضب ١/ ١٥٤، ١٨٨، المسائل الحلبيّات ٨٩ تهذيب إصلاح المنطق ٥٠٦، والكتاب ٢/ ٢٥٤ وفيه: (وقالوا: أبى ويأبى فشبهوه بيقرأ، وفى يأبى وجه آخر أن يكون فيه مثل حسب يحسب فتحا كما كسرا).
(٢) حكيت عن أبى عمرو بن العلاء، انظر: تهذيب إصلاح المنطق ٥٠٦، الصحاح ٥/ ٢١٢٦، والمسائل الحلبيّات ٩٠، الخصائص ١/ ٣٧٥، أدب الكتاب ٤٨٣.
(٣) ك: (وقد) وهذا تصحيف.
(٤) حكاه ابن الأعرابىّ، وانظر: تهذيب إصلاح المنطق ٥٠٦، الخصائص ١/ ٣٧٥، الممتع ١/ ١٧٨، وأنكرها سيبويه في الكتاب ٢/ ٢٥٤.
(٥) فى النسختين (واللام) والسياق يقتضى" أو" لا الواو.
(٦) ك: ولزمه
(٧) ب: والياء
(٨) المنصف ١/ ١٩٥، والكتاب ٢/ ٢٣٣.
(٩) يعر الجدي: إذا صاح
(١٠) الكتاب ٢/ ٢٢٧، المسائل الحلبية ٩٠، الممتع فى التصريف ١/ ١٧٦ (أدب الكاتب ٤٨٣ وفى نوادر أبي زيد ٥٥٧ أن ييئس ويحسب لغة عليا مضر وييئس ويحسب لغة سفلاها.