السابع: أثبتوا الألف فى كلمات متفرقة، قالوا: مائة (١) ومائتان، ومنهم من حذفها (٢)، وأثبتوا عوض تنوين
المنصوب ألفا، وإن لفظوا بالنون قالوا: رأيت زيدا، (٣) وكتبوا فى المصحف وَلَأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ (٤) أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ (٥) بالألف، والأصل عدمها (٦).
(١) أدب الكاتب ٢٤٦، الجمل ٢٧٥، كتاب الكتاب ٨٤ الخط ١٢٥. وأثبتوها فرقا بينها وبين منه كما قال الأخفش، وأنظر: أدب الكتاب للصولى ٢٤٦.
(٢) قال ابن السراج فى الخط ١٢٥: (قال محمد بن يزيد: فمن اتبع الكتّاب كتب مائة كما يكتبون، ومن آثر الصواب كتبها بياء واحدة وهمزها).
(٣) كتاب الكتاب ٨٥، ٨٩، كتاب الخط ١٢٤.
(٤) سورة التوبة ٤٧.
(٥) سورة النمل ٢١.
(٦) الغرة ٢/ ٣٢٩ أ.
البديع في علم العربية · الجزء ٢ · الصفحة ٣٦٣