حروراويّ (١)، وإلى بهراء (٢): بهرانيّ (٣)، وإلى خراسان (٤): خرسيّ وخراسيّ (٥) وخراسانيّ أكثر (٦).
الضرب الثالث: غيّروه للفرق، قالوا في بني الحبلي (٧) - بطن من الأنصار -: حبليّ - بفتح الباء (٨) -، وفي الطويل اللحية: لحيانيّ، وفي الطويل الرقبة: رقبانيّ، وفي الطّويل الجمّة (٩): جمّانيّ (١٠)، وفي القديم الدّهر، والشيخ الهرم: دهريّ - بالضّمّ -، وللقائل بالدّهر: دهريّ - بالفتح (١١).
(وقالوا: رجل مدنيّ، وحمار مدينيّ (١٢)، وقد نسبوا إلى مدينة المنصور: مديني) (١٣) (١٤) وقالوا: رجل حيريّ، وثوب حاريّ، ورجل مرويّ، وثوب مروزيّ (١٥).
(١) الأصول (٢/ ٤٢٩) (ر)، وجلوليّ: هو القياس عند الكوفيين (الغرة: لابن الدهان: ٢/ ٢٣٨ ب)، أما عند البصريين فالقياس: جلولاويّ.
(٢) بطن من قضاعة، من القحطانية وهم بنو بهراء بن عمرو بن الحافي بن قضاعة، منازلهم من ينبع إلى عقبة أيلة. (معجم قبائل العرب ١/ ١٠).
(٣) ب: بهريّ: إقليم بفارس.
(٤) خراسان: إقليم بفارس.
(٥) قال سيبويه في الكتاب (٢/ ٦٩): (وخراسيّ لغة).
(٦) انظر: المصدر السابق.
(٧) بنو الحبلى: بطن من الخزرج من الأزد، والحبلى: سالم بن غنم بن عوف بن الخزرج، لقب بذلك لعظم بطنه. انظر: جمهرة أنساب العرب: ٣٥٤ - ٣٥٥)، ومعجم قباذل العرب ١٠/ ٢٣٩).
(٨) للفرق بين المنسوب إلى بنى الحبلى والمنسوب إلى حبلى.
(٩) الجمّة: مجتمع شعر الرأس.
(١٠) قيل هذا للفرق بينها وبين النّسب إلى ما سمّي بالّلحية أو الرقبة أو الجمة.
(١١) المخصص (١٣/ ٢٤٠)، والغرة (٢/ ٢٣٨ ب)، والتبصرة والتذكرة (٢/ ٥٨٨)،.
(١٢) في لسان العرب. مدن): (وإذا نسبت إلى المدينة فالرجل والثوب مدنيّ، والطير ونحوه:
مدينيّ، لا يقال غير ذلك).
(١٣) قاله الجوهريّ في الصحاح (مدن) (٦/ ٢٢٠١).
ومدينة المنصور أظنها بغداد لأن المنصور كان يسميها مدينة السّلام والناس يسمونها: مدينة المنصور.
(١٤) تكملة من (ب).
(١٥) كذا في النسختين، وقد أخذه المؤلف رحمه الله عن شيخه ابن الدهان (الغرة ٢/ ٢٣٨ ب)، والصحيح أن يقال: رجل مروزيّ وثوب مرويّ.
انظر: الصحاح (مرا) (٦/ ٢٤٩١)، ومعجم البلدان (٥/ ١١٣).
والنسبة هنا إلى مرو الشاهجان: أشهر مدن خراسان.
(معجم البلدان: ٥/ ١١٢).