الفرع الخامس: في النسب إلى المضاف

إذا نسبت إلى اسم مضاف، فلا يخلو: أن يكون المقصود المضاف، أو المضاف إليه، فأيّهما كان نسبت إليه وحذفت الآخر (١)، تقول في عبد القيس:

عبديّ، وفي امرئ القيس: امرئيّ، وتقول في النسب إلى أبي بكر وابن الزبير وابن كراع (٢): بكريّ وزبيريّ وكراعيّ. فأيهما (٣) كان أشهر فالنسب إليه.

تقول في عبد مناف: منافيّ، لئلا يلتبس بعبد القيس (٤)، وقد ركّبوا من لفظ المضاف والمضاف إليه اسما، ونسبوا إليه، قالوا في عبد شمس:

عبشميّ، وفي عبد الدّار: عبدريّ، وفي عبد القيس: عبقسيّ (٥).