وموقع اللام، قال (١):
رعته أشهرا وخلا عليها ... فطار النّىّ فيها واستغارا
وموقع" من" فى قوله تعالى:" الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ" (٢).
وموقع" عن"، كقول الشّاعر (٣):
إذا رضيت علّي بنو (٤) قشير ... لعمر الله أعجبنى رضاها
وأمّا" إلى": فتقع موقع" فى" في قوله تعالى:" هَلْ لَكَ إِلى أَنْ تَزَكَّى" (٥) وكقول الشّاعر (٦):
فلا تتركنّى بالوعيد، كأنّني ... إلى النّاس مطليّ به القار أجرب
(١) هو الراعي النميريّ. انظر ديوانه ١٤٢.
وانظر: الاقتضاب ٤٣٨ والمخصّص ١٤/ ٦٦ والضرائر ٢٣٣ والخزانة ١٠/ ١٤٠ واللسان وتاج العروس (غور).
الضمير فى" رعته" يرجع إلى النبات المذكور في بيت سابق.
خلا عليها، بمعنى: خلالها، أى: لم يرعه غيرها، وذلك أدعى لشبعها منه النّيّ: الشحم، وطار، أى: ارتفع، استغار، أى هبط فيها.
(٢) ٢ / المطفّفين.
(٣) هو القحيف العقيلىّ.
(٤) فى الأصل: بني، وهو خطأ.
انظر: المقتضب ٢/ ٣٢٠ ونوادر أبي زيد ٤٨١ والخصائص ٢/ ٣١١، ٣٨٩ والإنصاف ٦٣٠ وابن يعيش ١/ ١٢٠ والضرائر ٢٣٣ والمغني ١٤٣، ٦٧٧ وشرح أبياته ٣/ ٩٣ و٤/ ٦٣ والخزانة ١٠/ ١٣٢.
(٥) ١٨ / النازعات.
(٦) هو النابغة الذبيانيّ. انظر ديوانه ٧٣.
وانظر: ضرائر ابن عصفور ٢٣٥ والاقتضاب ٢٤٢، ٤٣٢ والمغني ٧٥ وشرح أبياته ٢/ ٢٣ والخزانة ٩/ ٤٦٥.