تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بل بلد ملء الفجاج قتمه

وأضمروها بعد الفاء، قال (١):

فمثلك حبلى قد طرقت ومرضع

وقد جرّوا بها مضمرة من غير نائب، قال (٢).

رسم دار وقفت في طلله ... كدتّ أقضي الحياة من جلله

وأمّا" حتّى": فلها في الكلام ثلاثة مواضع، وواحد فيه خلاف.

الموضع الأوّل: أن تكون حرف جرّ بمعنى" إلى"، ولها فيه حكمان:

أحدهما: أن ينتهى الأمر به.

والآخر: أن ينتهي الأمر عنده.

أمّا الأوّل: فلها فيه شرائط حتّى تجرّ:

إحداها: أن يكون ما بعدها من جنس ما قبلها، تقول: مررت بالقوم حتّى زيد، ولو قلت: حتّى الحمار، لم يجز.

الثّانية: أن يكون ما قبلها - في العدّة - أكثر ممّا بعدها، فلو قلت:

ضربت زيدا حتّى عمرو، أو حتى القوم، لم يجز.

الثّالثة: أن يكون ما بعدها مذكورا لتعظيم أو تحقير، تقول: مات

(١) هو امرؤ القيس. انظر ديوانه: ١٢.

والبيت من معلقته، تمامه:

فألهيتها عن ذى تمائم مغيل

وانظر: البسيط ٨٧١ والمغني ١٣٦، ١٦١ وشرح أبياته ٣/ ١٨٥ والهمع ٤/ ٢٢٢ واللسان" غيل".

(٢) هو جميل. انظر ديوانه ٨٨.

وانظر: الخصائص ١/ ٢٨٥ و٣/ ١٥٠ والإنصاف ٣٧٨ وابن يعيش ٣/ ٢٨ و٨/ ٥٢ والخزانة ١٠/ ٢٠ والمغنى ١٢١، ١٢٦، ١٨٢ وشرح أبياته ٣/ ١٨١ والهمع ٤/ ٨١، ٢٢٣.

البديع في علم العربية · الجزء ١ · الصفحة ٢٥٣

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البديع في علم العربيةج ١ · ص ٢٥٣