تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال عنه ابن الشعار: (النهاية في شرح غريب الحديث أجاد تصنيفه) (١).

وقد جمع ابن الأثير في كتابه (النهاية) كتابي غريب الحديث - لأبي عبيد أحمد بن محمد الهرويّ - المتوفى سنة ٤٠١ هـ، وأبي موسى محمد بن أبي بكر المدينيّ الأصفهانيّ المتوفى سنة (٥٨١ هـ)، وزاد عليهما.

طبع الكتاب مرتين بتحقيق: طاهر أحمد الزاويّ، ومحمود محمد الطناحيّ، الطبعة الأولى سنة (١٣٨٣ هـ، والثانية سنة ١٣٩٩ هـ).

٣ - المرصّع في الآباء والأمهات والبنين والبنات والأذواء والذوات:

سماه ابن الشعّار الموصليّ: (المرصع في الأذواء والذوات والآباء والأمهات) (٢)

وقال السيوطيّ: (البنين والبنات والآباء والأمهات والأذواء والذوات، وقفت عليه، ولخصت منه الكنى في كراسة) (٣).

طبع الكتاب ثلاث مرات: الأولى في الأستانة سنة ١٣٠٤ هـ، بعنوان (المرصّع في الأدبيات)، وهو منسوب إلى ضياء الدين بن الأثير.

والثانية: طبع في ويمار، سنة (١٨٩٦ م) نشره المستشرق سيبولد (الألمانيّ)

والثالثة: بتحقيق الدكتور/ إبراهيم السامرائيّ، سنة (١٣٩١ هـ) طبع في مطبعة الإرشاد ببغداد، وهو الكتاب السادس من مطبوعات رئاسة ديوان الأوقاف: إحياء التراث الإسلاميّ بالجمهورية العراقيّة.

٤ - منال الطالب في شرح طوال الغرائب:

ذكره ابن الشعّار الموصليّ (٤)، والسبكيّ (٥)، والسخاويّ (٦) وإسماعيل

(١) عقود الجمان (٦/ ١٦ ب).

(٢) عقود الجمان (٦/ ١٦ ب).

(٣) بغية الوعاة (٢/ ٢٧٥).

(٤) عقود الجمان (٦/ ١٦ ب).

(٥) طبقات الشافّعية (٨/ ٣٦٧).

(٦) فتح المغيث (٣/ ٤٩).

البديع في علم العربية · مقدمة الطبعة

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

البديع في علم العربيةالمقدمة