(1) من هنا يبدأ ما نقله المقري في نفح الطيب . (2) قرآن (هود)

11 : 73 . (3) في ك : النبوءة . (4) في ك : سرارة . ولؤي من

أجداد النبي صلى الله عليه وسلم . (5) في نفح جاءهم ، وفي ك :

حباهم ، وما أثبته يقتضيه توازن السجعة وموافقة المعنى فربما

يشير إلى قوله تعالى ﴿ سلام على آل ياسين ﴾ ، قرآن (الصافات) 37

: 13 ، ففي بعض الرواية أن المراد آل النبي . ويقول السيد

الحميري : يا نفسي لا تمحضي بالنصح جاهدة علي المودة إلا آل

ياسين (انظر تفسير القرطبي 8 : 5448 ، 5564) . (6) قوله هذا ينظر

إلى الآية { ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا . إنما

نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا } قرآن (الإنسان)

76 : 8 ، فقد قيل إنها نزلت في علي وفاطمة والحسن والحسين (انظر

تفسير القرطبي 10 : 6921 وما بعدها) . (*)

------------------------------------------------------------------------