@ 441

المصطلح وهو يشتمل على صور أهلية وحكمية

فمن الأهلية صورة كاتب فلان عبده أو مملوكه فلانا الفلاني الجنس المسلم الدين

الرجل البالغ المعترف للمكاتب المذكور بالرق والعبودية لما علم فيه من الخير والديانة والعفة والأمانة والقوة والصيانة عملا بقول الله جل جلاله في كتابه العزيز فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا على مبلغ كذا وكذا يقوم به المكاتب المذكور منجما في نجمين متساويين من تاريخه سلخ كل سنة تمضي نجم واحد أو في ثلاثة نجوم أو أكثر وعلى السيد أن يحط من مكاتبه المذكور من مال الكتابة عند أداء المال مبلغ كذا وكذا كتابة صحيحة شرعية

قبلها منه قبولا شرعيا وأذن له سيده المذكور في الاكتساب والبيع والشراء والأخذ والعطاء

فمتى أدى النجوم المعينة أعلاه

كان حرا من أحرار المسلمين له ما لهم وعليه ما عليهم

ومتى عجز عن شيء من مال الكتابة ولو درهم

كان رقيقا باقيا على حكم العبودية لقوله صلى الله عليه وسلم المكاتب قن ما بقي عليه درهم وأشهدا عليهما بذلك وهما بحال الصحة والسلامة والطواعية والاختيار

ويؤرخ

صورة أخرى أهلية هذه مكاتبة شرعية جرت بالألفاظ المعتبرة المحررة المرعية بين فلان وعبده فلان البالغ العاقل المسلم المعترف لمكاتبه المذكور بالرق والعبودية بأن قال السيد المذكور لعبده المذكور كاتبتك على ألف درهم تؤديها إلي في كذا وكذا نجما سلخ كل شهر نجم واحد

وهو كذا وكذا

فإذا أديت إلي ذلك

فأنت حر من أحرار المسلمين

مكاتبة صحيحة شرعية ومتى عجز عن أداء مال الكتابة كان قنا ويملك السيد ما دفعه إليه عبده المذكور

ومتى أدى إليه النجوم المذكورة آتاه من المال المعين ما شاء السيد

قبل المكاتب ذلك من سيده المذكور

قبولا شرعيا

ويؤرخ على نحو ما سبق

صورة مكاتبة الكافر عبده المسلم على مذهب الأئمة الثلاثة خلافا للشافعي كاتب فلان اليهودي أو النصراني مملوكه الذي تشرف بدين الإسلام فلان ابن عبد الله