@ 386 العدل وثمن المثل

والباقي وهو كذا غبطة ظاهرة وزيادة وافرة مستظهرة يسوغ مع موجودها البيع على جهة بيت المال المعمور

ومن الناس من يفرز سدس المجموع يجعله غبطة مستظهرة لجهة بيت المال أو الأيتام أو للوقف أو غير ذلك مما يحتاج فيه إلى محضر القيمة

وما عدا السدس يكون ثمنا

وتقوم البينة أنه ثمن المثل

مثاله كان المجموع ستة آلاف درهم

فيقع عقد البيع على المجموع

فيقول بثمن مبلغه ستة آلاف مثلا من ذلك ما هو ثمن المثل وقيمة العدل خمسة آلاف درهم

وباقي ذلك وهو ألف درهم غبطة وافرة ومصلحة ظاهرة مستظهرة لجهة بيت المال المعمور

فإذا انتهى عقد البيع على ذلك كتب ما ذكرناه في فصل القيمة

ويكمل على نحو ما سبق

محضر بعيب في دار فسخ البيع فيها بالعيب شهوده يعرفون جميع الدار الفلانية ويصفها ويحددها التي ابتاعها فلان من فلان في تاريخ كذا معرفة صحيحة شرعية

ويشهدون مع ذلك أن جدارها الفلاني الخاص بها معيب بسبب كذا ويصف العيب وصفا تاما ثم يقول وهو عيب قديم متقدم على تاريخ الشراء المذكور يخفى على المشتري وعلى أمثاله

وهو ينقص القيمة ويوجب الرد وأن المشتري حين اطلاعه على العيب المذكور بادر على الفور وفسخ عقد البيع الصادر بينه وبين البائع المسمى أعلاه فسخا شرعيا موجبا لرد المبيع على بائعه واسترجاع الثمن المقبوض منه بسبب ذلك وأنه رفع عن ذلك يده من حين الفسخ المذكور وأشهدهم عليه بذلك رفعا تاما

ويكمل

وقد تقدم ذكر محضر الرقيق وعلى نحوه يكتب في الحيوانات كلها الناطق منها إن كان العيب الذي ظهر فيها بهقا أو برصا أو جنونا أو جذاما أو طلوعا أو آثار طلوع أو قروحا أو دماميل أو كيات نار ذكرها وذكر مواضعها على قدر ما يستحقه الشاهد فيها وفي الحيوانات الصامتة

مثل العرج والزمن والعفل والنمل والجرد والنقرس والسرطان والحمر والعنز والتكميد والاصطكاك والرفص والتشريخ والمدغ للمقود واللجام وغير ذلك

فيذكر في كل دابة ما يكون فيها

ويكمل على نحو ما سبق

محضر بنسب بالشهادة على البت شهوده يعرفون فلانا معرفة صحيحة شرعية