تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

@ 347

وميزان الصحة في ذلك : أن تجمع ما حصل للورثة من القراريط وتقابل بها التركة

فإن تساويا فالعمل صحيح وإلا ففاسد

وطريق معرفة استخراج القيراط : أن تجعل كل عقد من العدد الذي تريد معرفة قيراطه واحدا وتنسب ما اجتمع معك من الآحاد إلى أربعة وعشرين

فما خرج فنسبته من عقد واحد من ذلك العدد

مثاله : إذا أردت أن تعرف قيراط الخمسة عشر

فاجعلها واحدا ونصفا وانسب ذلك إلى الأربعة وعشرين يكون نصف ثمن والعقد الواحد من خمسة عشر : عشرة نصف ثمنها نصف ثمن

وهو القيراط

وعلى هذا يكون العمل

تذييل : جرد للإمام الشافعي رضي الله عنه وأرضاه عشروا مسألة

وبعثوا بها إليه مع محمد بن الحسين بن يزيد

الأولى : رجل أبق له عبد

فقال : هو حر إن طعمت طعاما حتى أجده فأجاب : أن يهبه لبعض ولده

الثانية : رجلان كانا فوق سطح فمال أحدهما فسقط فمات

فحرمت على الآخر امرأته فأجاب : إن امرأة الحي كانت أمة الرجل الساقط

وكان الزوج من بعض ورثته

فصارت الأمة ميراثا له

فحرمت عليه

الثالثة : رجلان خطبا امرأة

فحلت لأحدهما ولم تحل للآخر من غير مكروه فأجاب : إن أحدهما كانت له أربع نسوة فحرمت عليه الخامسة والآخر : لم يكن له امرأة فحلت له الخطبة والنكاح

الرابعة : رجل ذبح شاة في منزله ثم خرج لحاجة فرجع وقد حرمت عليه الشاة

فقال لأهله : كلوا

فقد حرم الله علي الأكل منها

فقال له أهله : ونحن أيضا قد حرم الله علينا الأكل منها فأجاب : إن هذا الرجل كان مشركا وثنيا ذبح شاة وخرج فأسلم ورجع

وقد قيل لأهله : إن أباكم قد أسلم فأسلموا

فقال لهم : قد حرم الله على الأكل منها لأني أسلمت

فقالوا : ونحن قد حرم الله علينا الأكل لأنا قد أسلمنا

الخامسة : امرأة تزوجت في شهر واحد بثلاثة أزواج كل ذلك حلال

جواهر العقود · الجزء ١ · الصفحة ٣٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جواهر العقودج ١ · ص ٣٤٧