@ 290 العالمة كذا وإلى القائمة كذا وإلى الطباخة كذا وإلى الغسالة كذا وأن يرتب الناظر لهن في كل يوم من الأيام على الدوام والاستمرار من لحم الضأن الجيد اللطيف السمين كذا وكذا رطلا بالرطل الفلاني ومن خبز الحنطة الصافي كذا وكذا رطلا ومن الحوائج المختصة بالأطعمة على اختلافها في كل يوم ما يكفي لونين من الطعام

وإن كان هذا الراتب لا يكفي لمثلهن

زاده الناظر في ذلك

وجعله كاف لهن وإن كان في هذا الراتب زيادة على قدر كفايتهن فلا ينقصه بل يأمرهن أن يتصدقن بالفضل منه على من يرين

وأن يصرف إلى كل واحدة من الشيخة والفقيرات العشر مثلا المذكورات في هلال كل شهر مبلغ كذا برسم دخولها الحمام وأن يرتب لكل واحدة منهن وأن يصرف إليها في كل ليلة من صلاة الرغائب ونصف شعبان من كل سنة من الحلوى السكرية كذا

ويصرف إلى كل واحدة منهن صبيحة عيد الفطر من كل سنة مبلغ كذا وأن يرتب لهن في كل عيد أضحى من كل سنة بقرة سمينة يضحين بها ويأكلن من لحمها

وما فضل منه يتصدقن به

وعلى الشيخة المذكورة والفقيرات المذكورات ملازمة الخانقاه المشار إليها والبيتوتة في مسكنها المقرر لها

والجلوس للذكر عقيب الصلوات الخمس والتسبيح والتهليل والدعاء للواقف المشار إليه والترحم عليه وعلى جميع أموات المسلمين

وعلى العالمة بها الجلوس لهن في كل يوم جمعة على الدوام والاستمرار بالخانقاه المذكورة على الكرسي وتفتح المجلس بقراءة القرآن العزيز والصلاة على النبي وبالأحاديث الشريفة النبوية وحكايات الصالحين والصالحات من عباد الله المؤمنين والمؤمنات وتختم المجلس بالقراءة والصلاة على النبي وتدعو للواقف المشار إليه وتترحم عليه وعلى جميع أموات المسلمين

ومن توفيت من هؤلاء النسوة المذكورات أو أعرضت عن وظيفتها أو ظهر منها ما ينافي الصفات المشروحة أعلاه رتب الناظر في ذلك غيرها بالوصف المعين أعلاه

يبقى ذلك كذلك إلى آخره

ومآل هذا الوقف عند انقطاع سبله إلى آخره

وجعل الواقف النظر في وقفه هذا إلى آخره

وشرط أن لا يؤجر وقفه هذا ولا شيء منه إلى آخره

فقد تم هذا الوقف ولزم إلى آخره

ويكمل على نحو ما تقدم شرحه

وصورة وقف رباط على الفقراء أو العجائز : هذا ما وقفه فلان إلى آخره

وذلك جميع المكان المبارك ويصفه ويحدده وجميع الشيء الفلاني ويصفه ويحدده