@ 238
| كتاب إحياء الموات
| وتملك المباحات وما يتعلق بهما من الأحكام
يجوز إحياء الموات ويملك بذلك
لما روي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( من أحيا أرضا ميتة فهي له
وليس لعرق ظالم حق ) وروي ( لعرق ظالم ) بإضافة العرق إلى الظالم
فائدة : العرق : أربعة : الغراس والبناء والنهر والبئر
وروى سمرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من أحاط حائطا على أرض
فهي له ) وأراد به في الموات
وأجمع المسلمون على جواز إحياء الموات والتملك به
والإحياء لا يفتقر إلى إذن الإمام
وبه قال أبو يوسف ومحمد
وقال أبو حنيفة : لا يجوز إحياء الموات إلا بإذن الإمام
فأبو حينفة حمل قوله صلى الله عليه وسلم : ( من أحيا أرضا ميتة فهي له ) على التصرف بالإمامة العظمى
لأنه لا يجوز الإحياء إلا بإذن الإمام
وحمله الشافعي على التصرف بالفتيا
لأنه الغالب عليه
وقال : يكفي في الإحياء إذن الرسول صلى الله عليه وسلم
وموضع الدليل في قوله صلى الله عليه وسلم : ( من أحيا أرضا ميتة فهي له ) ( ومن أحاط حائطا