| باب خروج العبد بأمان من دار الحرب وخروجه مسلما أو ذميا

قال - رضي الله تعالى عنه - : أيما عبد خرج إلى دار الإسلام مسلما أو ذميا مراغما لمولاه فهو حر ويوالي من شاء ؛ لأنه صار محرزا نفسه على مولاه ، ولو أحرز مالا من مال مولاه بدار الإسلام ملكه فإذا أحرز نفسه ، كان مالكا لنفسه أيضا ، ولا يبقى للإنسان الملك على نفسه فيعتق لهذا ، وتبين بهذا الفصل أنه لم يعتق على ملك غيره ، وإنما يثبت الولاء على المعتق لمن يكون عتقه على ملك غيره فلهذا لا يثبت عليه الولاء هاهنا لأحد ، ثم يكون حاله في الميراث والجناية كحال حربي جاء مسلما ، واستدل عليه بحديث عكرمة - رضي الله تعالى عنه - قال : كان السعيد إذا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وليس معه سيده عتق وبحديث طاوس قال : كان في كتاب معاذ ابن جبل - رضي الله تعالى عنه - أيما عبد نزع إلى المسلمين - أراه قال : مسلما - فهو حر ، وأيما عبد خرج إلى مخلاف عشيرته فإن عشره وصدقته في عشيرته ، وفي رواية : أيما عبد خرج