وإن أراد الأمير قسمة الغنائم في دار الحرب فإنه يأخذ ذلك من العامل فيجعله في الغنيمة ، بعد أن يعطيه قيمة عمله ، بأن يقوم الخشب معمولا وغير معمول ، فإن كان باعها أعطاه فضل ذلك من الثمن ، وإن كان الخشب المعمول لا قيمة له غير معمول في دار الحرب ولا في دار الإسلام فهو سالم لصاحبه ، لأنه بعمله صار مالا متقوما فيكون كسبا له ، ألا ترى أن من اتخذ كوزا من تراب غيره يكون مملوكا له ، والطين الذي يتخذ منه القدور في هذا بمنزلة الخشب الذي تعمل منه القصاع على ما بينا . وإذا ذهب قوم في طلب الغنائم فوجدوا أرماكا للمشركين وأمتعة وطعاما وسبيا فلا بأس بان يحملوا ذلك كله على الأرماك حتى يأتوا به العسكر ، لأن ذلك كله للغانمين ، والحمل وما يحمل عليه ، وإذا ثبت الحكم بهذه العلة في الأمتعة فكذلك في الطعام ، لأنهم إنما يأتون بالطعام لينتفع به الجيش كلهم . وإن وجدوا شيئا يسيرا من العلف والطعام ، فأخذوه