وقالوا : قد اختاره رسول الله لأمر دينكم ، فكيف لا ترضون به لأمر دنياكم ؟ ! وكذلك إن كانا رجلين ليس معهما غيرهما فالأفضل أن يؤمر أحدهما على صاحبه ، لأن ذلك أحرى أن يتطاوعا ولا يختلفا . وذكر محمد رحمه الله في الكتاب حديث سلمان بن عامر : أن النبي عليه السلام كان في بعض أسفاره ، فأسرى من تحت الليل إي سار فتقطع الناس ، أي تفرقوا ، في غلبة النوم ، فمالت راحلتا أبي بكر ، وأبي عبيدة رضي الله عنهما بهما إلى شجرة فجعلتا تصيبان منها وهما نائمان ، فاستيقظا وقد مضى النبي عليه السلام ، وأصحابه ونزلوا ، فلما كانا بحيث يسمعهما النبي عليه السلام ناداهما : ألا هل أمرتما ؟ قالا : بلى يا رسول الله ، فقال : ألا رشدتما أي أصبتما الصواب ، وكذلك المسافرون إذا خافوا اللصوص ، فينبغي لهم أن يؤمروا عليهم أميرا ليطيعوه ويصدروا عن رأيه عند الحاجة ، إلى القتال ، فإما إذا لم يخافوا ذلك فلا بأس بأن لا يؤمروا أحدا ، قال : وينبغي أن يستعمل على ذلك البصير بأمر الحرب ، الحسن التدبير