وبيان هذا في قوله تعالى : ' ولا يطئون موطئا يغيض الكفار ولا ينالون من عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح ' التوبة : 120 ، وتأويل حديث أبي بكر ما أشار إليه محمد رحمه الله في الكتاب بعد هذا . أنه علم بإخبار النبي عليه السلام ، أن الشام تفتح وتصير للمسلمين ، فنهاهم عن التخريب وقطع الأشجار ، على ما بينه بعد هذا وهو تأويل الحديث المروي عن النبي عليه السلام أيضا ، ألا ترى أنه نصب المنجنيق على حصن ثقيف وفيه من التخريب ما لا يخفى . قال : ولا تذبحن بقرة ولا شاة ولا ما سوى ذلك من المواشي إلا لأكل ، لما روي أن النبي عليه السلام نهى عن ذبح الحيوان إلا لأكله ، وفي الحديث دليل على أنه يجوز للغانمين تناول الطعام والعلف في دار الحرب ، وأن ذبح المأكول للأكل من هذه الجملة . ثم محمد رحمه الله أعاد هذا الحديث بطريق آخر وزاد في آخره : ولا تغلن ، وفيه بيان حرمة الغلول ، وهو اسم لأخذ بعض الغانمين شيئا من الغنيمة سرا لنفسه سوى الطعام والعلف ، وذلك حرام ، قال الله تعالى : ' ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ' التوبة : 168 ، وقال عليه السلام : ' الغلول من جمر جهنم ' .