' ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة ' النحل : 125 ، ومعلوم أن تمام هذه الصفة في القرآن المستنبط من القرآن وهو الحكمة كما قال الله تعالى : ' ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا ' البقرة : 269 ، وفسره المفسرون بالفقه ، وإنما يتحقق دعاءه ، بهذا الطريق إذا علمه ذلك وفهمه وقال تعالى : ' وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ' التوبة : 6 . يعني : يسمع فيفهم ، فربما يرغب في الإيمان لما يقف عليه من محاسن الشريعة وهذا هو المراد من قوله : لعل الله يقلب قلبه ، وفي حديث عثمان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' خير الناس من تعلم القرآن وعلمه ' ، ولم يفصل بين تعليم المسلمين وتعليم الكفار ، وإذا كان يندب إلى تعليم غير المخاطبين رجاء أن يعملوا به إذا خوطبوا فلأن يندب إلى تعليم المخاطبين رجاء أن يهتدوا به ويعملوا كان أولى . وإذا دخل المشركون دار الإسلام فأخذوا الأموال والذراري والنساء ثم علم بهم جماعة المسلمين ، ولهم عليهم قوة ، فالواجب عليهم أن يتبعوهم ما داموا في دار الإسلام لا يسعهم إلا ذلك ؛ لأنهم إنما يتمكنون من المقام في دار الإسلام بالتناصر وفي ترك التناصر ظهور العدو عليهم ، فلا يحل لهم ذلك ، وفعل أهل الحرب بهذه الصفة منكر قبيح والنهي عن المنكر فرض على المسلمين والذين وقع الظهور عليهم صاروا مظلومين ويفترض على