وفي أهل الكتاب العربي ، وغير العربي سواء ، لقوله تعالى : ' من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ' التوبة : 29 ، وكل مسلم في هذا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقد بعث داعيا إلى ما بينا ، وأمر بالقتال على ذلك مع من أبى . قال : وإن قالوا للمسلمين : وادعونا على أن لا نقاتلكم ولا تقاتلونا فليس ينبغي للمسلمين أن يعطوهم ذلك لقوله تعالى : ' ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون ' آل عمران : 139 ؛ ولأن الجهاد فرض ، فإنما طلبوا الموادعة على أن تترك فريضة ، ولا يجوز إجابتهم إلى مثل هذه الوادعة ، كما لو طلبوا الموادعة على أن لا يصلوا ولا يصوموا . إلا أن يكون لهم شوكة شديدة لا يقوى عليهم المسلمون ، فحينئذ لا بأس بأن يوادعهم إلى أن يظهر للمسلمين قوة ثم ينبذ إليهم ، قال الله تعالى : ' وإن جنحوا للسلم فاجنح لها ' الأنفال : 61 ، وصالح رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل مكة عام الحديبية على أن يضع الحرب بينه وبينهم عشر سنين ، ولأن حقيقة الجهاد في حفظ المسلمين قوة أنفسهم أولا ، ثم في قهر المشركين وكسر شوكتهم ، فإذا كانوا عاجزين عن كسر شوكتهم كان عليهم أن يحفظوا