وإن قال الوالي : لا يخرجن أحد إلى العلف إلا تحت لواء فلان ، فينبغي لهم أن يراعوا شرطه ، فيخرجوا تحت لوائه ، فإذا أتوا القرى فلا بأس بأن يتفرقوا فيها لطلب العلف على وجه يغيث بعضهم بعضا إذا احتاجوا إليه ، فإذا أتاهم العدو فلينضموا إلى صاحب اللواء حتى يقاتلوا تحت لوائه ، وإن لم يكن صاحب اللواء بحضرتهم فليؤمروا عليهم أميرا ، والحاصل أنه ينبغي أن يتحرزوا عن إلقاء النفس في التهلكة بأقصى ما يتمكنون منه قال الله تعالى : ' ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ' البقرة : 95 . ولا ينبغي بعدما خرجوا أن يفارقوا صاحب اللواء إلا حيث يمكنهم أن يغيثوهم إذا استغاثوا ، لأنا نعلم أن مقصود الإمام من قوله : لا يخرجوا إلا تحت لواء فلان ' ليس الخروج فقط ولكن مراده : كونوا تحت لوائه إلى أن ترجعوا ومن يراع أمره في شيء يراع صفة أمره . وكذلك لو قال منادي الأمير : من أراد العلف فليخرج تحت لواء فلان ، ولم يكن منه نهي ولا أمر غير هذا ، فهذا بمنزلة النهي ، وقد بينا أنه بني هذا الكتاب على أن المفهوم حجة وظاهر