والذي أهدى إليه المسكين إنما يأخذه هديه لا صدقة ، على ما قال صلى الله عليه وسلم في حديث بريرة رضي الله عنهما : ' هي لها صدقة ولنا هدية ' . وذكر عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن رجلا سأله عن التهلكة أهو الرجل إذا ما التقى الجمعان حمل فقاتل حتى يقتل ؟ فقال : لا ، ولكنه الرجل يذنب ثم لا يتوب ، وهو المراد بمعنى قوله تعالى ' ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ' البقرة : 195 ، فوقع عند السائل أن من حمل على جماعة من الأعداء يكون ملقيا نفسه في التهلكة ، فبين له البراء بن عازب ن الملقي نفسه في التهلكة من يذنب ثم لا يتوب ، فإنه يصير مرتهنا بصنيعه ، فأما من حمل على العدو فهو يسعى في إعزاز الدين ، ويتعرض للشهادة التي يستفيد بها الحياة الأبدية كيف يكون ملقيا نفسه في التهلكة ؟ ثم بين المذهب فقال : لا بأس بأن يحمل الرجل وحده وإن ظن أنه يقتل إذا كان يرى أنه يصنع شيئا يقتل أو يجرح أو يهزم ، فقد فعل ذلك جماعة من الصحابة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد ومدحهم على ذلك ، وقيل لأبي هريرة : ألم تر أن سعد بن هشام ، لما التقى الصفان حمل فقاتل