' إن من أعظم الموبقات الشرك بالله ، وأكل ما ل اليتيم ، والتولي يوم القتال وقذف المحصنات ' ، ثم إن كان عدد المسلمين مثل نصف عدد المشركين لا يحل لهم الفرار منهم وكان الحكم في الابتداء أنهم إذا كانوا مثل عشر المشركين لا يحل لهم أن يفروا ، كما قال الله تعالى : ' إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين ' الأنفال : 62 ، ومن خبر الله أنه غالب فليس له أن يفر ، ثم خفف الأمر فقال : ' الآن خفف الله عنكم ' إلى قوله : ' فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين ' الأنفال : 66 ، وهذا إذا كان بهم قوة القتال بأن كانت معهم الأسلحة ، فأما من لا سلاح له فلا بأس بأن يفر ممن معه السلاح ، وكذلك لا بأس بأن يفر ممن يرمي إذا لم يكن معه آلة الرمي ، ألا ترى أن له أن يفر من باب الحصن ، ومن الموضع الذي يرمى فيه بالمنجنيق لعجزه عن المقام في ذلك عشر ألفا كلمتهم واحدة ، فحينئذ لا يجوز لهم أن يفروا من العدو وإن كثروا ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لن يغلب اثنا عشر ألفا عن قلة ' ، ومن كان غالبا فليس له أن يفر . وذكر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم سرية قبل نجد وأنا فيهم ، فحاص المسلمون حيصة يعين انهزموا من العدو ، فلما قدمنا المدينة قلنا : نحن الفرارون ، فقال :