قال محمد رحمه الله : أخبرنا ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، قال : من صام يوما في سبيل الله ، بعدت منه جهنم مسيرة خمسين عاما للراكب المجد لا يفتر ولا يعرس ، لا يفتر أي لا يضعف ، ولا يعرس أي لا ينزل في آخر الليل ، وهو التعريس ، والمراد من الحديث أن يجمع بين الصوم والجهاد ، فالطاعات كلها سبيل الله تعالى ؛ لأنه يبتغي بها رضاء الله تعالى ، غير أن عند الإطلاق يفهم منه الجهاد ، والجمع بينهما أشد على النفس فيكون أفضل ، على ما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن أفضل الأعمال ، قال : ' أحمزها ' ، أي أشقها على البدن ، وهذا أبلغ في قهر النفس الأمارة ، وما روي عن أبي حنيفة رضي الله عنه أنه كره الجمع بين الصوم والمشي في طريق مكة ، فذلك للتحرز عن الجدال في الحج ، وإليه أشار أبو حنيفة رحمه الله فقال : إذا جمع بينهما ساء خلقه ، وجادل رفيقه والجدال في الحج منهي عنه ، وأما إذا أمن ذلك فهو أفضل . ثم بين مسافة تبعيد جهنم خمسين عاما . وذكر بعد هذا عن عمرو بن عنبسة السلمي أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' من صام يوما في سبيل الله تعالى بوعد من النار مسيرة مائة عام ' ،