| باب من قاتل فأصاب نفسه

وذكر عن مكحول أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم تناول رجلا من العدو ليضربه فأخطأ فأصاب رجله فنزف حتى مات ، فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال أصحابه رضي الله عنهم أشهيد هو ؟ قال : نعم ، وأنا عليه شهيد ، وتأويل الحديث أنه شهيد فيما تناول من الثواب في الآخرة فأما من ابتلي بهذا في الدنيا يغسل ويكفن ويصلى عليه ، لأن الشهيد الذي لا يغسل من يصير مقتولا بفعل مضاف إلى العدو ، وهذا صار مقتولا بفعل نفسه ، ولكنه معذور في ذلك ، لأنه قصد العدو لا نفسه ، فيكون شهيدا في حكم الآخرة ، ويصنع به ما يصنع بالميت في الدنيا ، وهو نظير قوله صلى الله عليه وسلم : ' المبطون شهيد ، والنفساء شهيد ، المرأة التي تموت بجمع لم تطمث شهيد ' ، يعنى في أحكام الآخرة لا في أحكام الدنيا ، ثم اختلفت مشايخنا فيمن تعمد قتل نفسه بحدية أنه هل يصلى عليه ؟ فمنهم من قال : لا يصلي عليه ، لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ' من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده