============================================================ أراني إذا مابت بت على هوى فيم إذا أصبحت أصبحت خاليا إذ (لم) زائدة ، وقد اجتمع حرفان لمعنى واحد- وهو العطف - لأن جواب الجزاء قد تقدم، وهو قوله "بت على هوى)، فحصلت الفاء عاطفة، فلابد من أن تكون إحداهما زائدة ، وأن تكون (يم) أشبه ؛ لأن ما جاء مزيدا من الحروف في تضاعيف الكلم أكثر مما زيد منها في أوائلها دون تضاعيفها فأما قوله ﴿ لا أقسم بيوم القيامة ) (1) فمن الناس من يقول : إن (لا) رد لكلام، ونفي له، واستؤنف القسم بعد. ومنهم من يقول : إنها زائدة ؛ لأن القرآن مجاؤه مجاز سورة واحدة وكلام واحد، واستدلوا على ذلك بأن الشيء منه يجيء في سورة ، فيجيء جوابه في سورة أخرى، كقوله ( وقالوا مجنون وازدجر﴾(2)، فجاء جواب ذلك في سورة أخرى، فقال { ما أنت بنعمة ربك مجنون (2) ، فلذلك - زعموا- جاز لحاق الزيادة أول السورة ، كما جاز 179 الحاقها في تضاعيفها. فأما قوله ({ فلا أقسم بمواقع النجوم (4) ف(لا) فيه زائدة ، كقوله ﴿ وإنه لقسم لؤ تعلمون عظيم﴾ (5).

فلو قال قائل : إن (ثم) زائدة، كما قال أبو الحسن في الآية الأخرى ، فيكون قوله ﴿اهتدى﴾ بعد تقدير زيادة (يم) على تقديرين (1): أحدهما : وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا إنسانا مهتديا.