قال: أخبرنا العدل أبو طالب محمد بن علي بن أحمد بن الكتاني قال: أخبرنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن عبد الله العجمي- قراءة عليه- قال: أخبرنا أبو الحسن محمد بن محمد بن مخلد البزاز- قراءة عليه- قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن الصلحي [46- ألف] قال: أخبرنا أبو بكر محمد بن عثمان بن سمعان قال: حدثنا أبو الحسن أسلم بن سهل بحشل قال: حدثنا سعد بن وهب قال: حدثنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعد،
عن عبيد بن حنين قال: حدثني الحسين بن علي- (رضوان الله عليه)- قال: أتيت عمر بن الخطاب- (رضوان الله عليه)- وهو على المنبر فقلت: انزل عن منبر أبي، فاذهب إلى منبر أبيك! فقال عمر (رضوان الله عليه): إن أبي لم يكن له منبر! ثم أخذني فأجلسني معه، فلما نزل بي معه إلى منزله فقال: يا بني اجعل تغشانا، اجعل تأتينا.
فجئت يوما وهو خال بمعاوية- رضي الله عنه-، فجاء عبد الله بن عمر فلم يؤذن له فرجع فرجعت، فلقيني فقال: مالي لم أرك؟ فقلت: قد جئت وكنت خاليا بمعاوية وابن عمر على الباب فرجع ورجعت، فقال: أنت أحق بالإذن من ابن عمر، إنما أنبت ما ترى في رأسي من الشعر الله، ثم أنتم.
:
(62) أخرجه ابن عساكر في ترجمة الحسين (عليه السلام) برقم 188، وأورده ابن منظور في مختصر تاريخ دمشق:
7/ 128.
و رواه الحمويني في فرائد السمطين: 2/ 72 رقم 395 (وفيه: عن مدرك بن زياد، والصحيح: مدرك أبو زياد).
و روى ابن سعد نحوه في ترجمة الحسين (عليه السلام) من الطبقات: رقم 225 قال:
أخبرنا عبيد الله بن موسى، قال: أخبرنا قطري الخشاب- مولى طارق- قال: حدثنا مدرك- أبو زياد- قال:
كنا في حيطان ابن عباس فجاء ابن عباس وحسن وحسين فطافوا في البستان ... إلى أن قال: ثم جيء بدابة الحسين فأمسك له ابن عباس بالركاب وسوى عليه، فلما مضينا قلت: أنت أكبر منهما تمسك لهما وتسوي عليهما؟!
فقال: يا لكع! أتدري من هذان؟! هذان ابنا رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أوليس هذا مما أنعم الله علي به أن امسك لهما واسوي عليهما؟!
(1) وفي الأصل «الحساب» والصحيح ما اثبتناه، كما ورد في المصادر.
راجع حوله: ثقات ابن شاهين: رقم 1118، تاريخ ابن معين: 2/ 488، التاريخ الكبير: 4/ 1/ 203 رقم 894.
(63) رواه ابن سعد في ترجمة الامام الحسين من الطبقات برقم 219 عن سليمان بن حرب عن حماد بن