أبو هريرة- رضي الله عنه- أما أذهب بهما إلى أمهما؟ فقال رسول الله- (صلى الله عليه وسلم)-: لا.
فبرقت برقة، فما زالا في ضوءها حتى دخلا على امهما.
[42] (42)- أخبرنا أبو القاسم عبد الصمد بن محمد بن أبي الفضل الحرستاني قال: أخبرنا
وأخرجه الحافظ ابن أبي شيبة في المصنف: 12/ 97 رقم 12230، وابن ماجة في سننه: 1/ 52 ح 145، وابن حبان كما في الاحسان رقم 6938، ومورد الضمآن- باب فضل أهل البيت
:
(41) أخرجه ابن سعد في ترجمة الامام الحسين (عليه السلام) من الطبقات برقم 203 من طريق عبيد الله بن موسى والفضل بن دكين عن كامل أبي العلا.
و الحافظ ابن عساكر برقم 139 عن خالد بن يزيد الطبيب عن كامل، وفي ترجمة الامام الحسن (عليه السلام) برقم 147 بهذا الاسناد وبطريقين آخرين عن كامل بالأرقام: 148 و149.
(أخرجه أحمد في المسند: 2/ 513 عن أسود بن عامر عن كامل ...، وعن أبي المنذر عن كامل أبي العلاء.
فضائل الصحابة لأحمد: 1401، والحاكم في المستدرك: 3/ 167، والمزي في تهذيب الكمال في ترجمة الحسن (عليه السلام): [6/ 229] بأسانيدهم عن كامل أبي العلاء، وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه.
و أورده الذهبي في سير أعلام النبلاء: 3/ 256، وفي تلخيص المستدرك وقال: صحيح).
و في تاريخ السلام- حوادث سنة 61 ه-: ص 97.
و رواه المحب الطبري في ذخائر العقبى: 131، وابن حجر في تهذيب التهذيب: 2/ 297 في ترجمة الحسن (عليه السلام).
و أخرجه الطبراني في المعجم الكبير: رقم 2659، وأبو بكر البيهقي في دلائل النبوة: 6/ 76، وابن كثير في البداية والنهاية: 8/ 207 بطريقين عن أبي هريرة وقال: وقد روي عن أبي سعيد وابن عمر قريب من هذا.
و أخرجه البزار كما في كشف الأستار: رقم 2629 عن الأعمش عن كامل بلفظ قريب، والهيثمي في مجمع الزوائد: 9/ 181 وقال: رواه أحمد والبزار باختصار، وقال في ليلة مظلمة، ورجال أحمد ثقات.