(15) أخرجه ابن عساكر في ترجمة الإمام الحسين (عليه السلام) بهذا الاسناد: رقم 19، وابن سعد في ترجمة الامام الحسن 7 برقم 25 بإسناده عن عبيد الله بن موسى عن إسرائيل عن .. وبأسانيد أخر بالأرقام 24، 26، 27.

(رواه البلاذري في أنساب الأشراف: 144 برقم 5، قال: وحدثني محمد بن سعد، عن الواقدي، عن إسرائيل ..

و أخرجه أحمد في الفضائل: 1365، وفي المسند برقم 953 عن حجاج عن إسرائيل، وبرقم 769 عن عفان، عنه.

و أخرجه الطيالسي في مسنده: 1/ 232 إلى قوله هو: حسين، وابن حبان في صحيحه: 6958، والبزار:

251 و314 و315، والطبراني في الكبير: 2773- 2776، والحاكم: 3/ 165 و168).

و أورده أبو الفرج الاصفهاني في الأغاني: 16/ 138 عن الأعمش عن سالم بن أبي جعد، والذهبي في تاريخ الاسلام- حوادث سنة 61 ه-: ص 94، والحافظ المزي في تهذيب الكمال: 6/ 223 في ترجمة الامام الحسن (عليه السلام).

و قد ورد الحديث في أسد الغابة: 2/ 19، وذخائر العقبى: 119 والذرية الطاهرة للدولابي: رقم 91 ومصادر أخرى أيضا.

و لكن فيه تأمل! وكفى في وهنه معارضته مع الروايات الأخرى الواردة في هذا الباب- منها المتقدمة برقم 14 القائلة بتسميتهما باسمي حمزة وجعفر وما بعدها الآتية برقم 16 وغيرهما من الروايات- وشهادة الحديث بتسمية الثالث، ومن القوي أنه لم يولد لهما في حياة النبي (صلى الله عليه وآله) ولد ثالث!، وللمحقق الطباطبائي (قدس سره) تعليقة مبسوطة حولها.

راجع ترجمة الامام الحسن (عليه السلام) من الطبقات الكبرى لابن سعد- طبعة مؤسسة آل البيت (عليهم السلام)-: ص 33.