ويقول (1):
إن قتيل الطف من آل هاشم أذل رقابا من قريش فلت
مررت على أبيات آل محمد فلم أرها أمثالها يوم حلت
فلا يبعد الله الديار واهلها وإن أصبحت منهم برغمي تخلت
ألم تر أن الأرض أمست مريضه لفقد حسين والبلاد اقشعرت
وكانوا رجاء ثم عادوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت
[246]- [101] أخبرنا أبو هاشم عبد المطلب بن الفضل قال: أخبرنا أبو سعد عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني قال: أنشدنا محمد بن محمد الدهقان الإمام بجامع بلخ قال: أنشدت لسليمان بن قنة:
مررت على (2)أبيات آل محمد فلم أرها أمثالها يوم حلت
فلا يبعد الله الديار وأهلها وإن أصبحت منها برغمي تخلت
ألا إن قتلى الطف من آل هاشم أذلت رقاب المسلمين فذلت
وكانوا غياثا ثم اضحوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت (3)
[247]- أخبرنا أبو المفضل مرجى بن محمد بن هبة الله بن شقره- قراءة عليه- قال:
أنبأنا القاضي أبو طالب محمد بن علي الكناني، عن أبي منصور عبد المحسن بن محمد بن علي قال: أنشدنا القاضي أبو القاسم علي بن محسن التنوخي قال: أنشدنا أبو بكر أحمد بن القاسم
:
(245) رواه ابن عساكر في ترجمة الإمام الحسين (عليه السلام) بإسناد آخر عن زبير بن بكار، والبلاذري في أنساب الأشراف: 3/ 220 رقم 73 قال: قال هيثم بن عدي، قال سليمان بن قثة .. وذكر الأبيات ولكن قسما منها.
و أورده ابن سعد في أواخر ترجمته لمولانا أبي عبد الله الحسين (عليه السلام) من الطبقات: ص 92.
و حكاه سبط ابن الجوزي في تذكرة خواص الامة: ص 272 عن ابن سعد.
و الكنجي في كفاية الطالب: 441 رواه عن ابن عساكر بلفظه وإسناده ولكن لم يذكر الأبيات كلها بل أشار إلى البيت الأول والآخر منها فقط، والباعوني في جواهر المطالب: 2/ 306 (فصل في بعض ما رثي به).
و أورده الذهبي في ترجمة الإمام الحسين (عليه السلام) من كتابيه: سير أعلام النبلاء: 3/ 318، وفي تاريخ الاسلام: 108، والمسعودي في مروج الذهب: 3/ 64.
و ابن كثير في البداية والنهاية: 8/ 211، والمزي في تهذيب الكمال: 6/ 447، والأبيات في شرح حماسة أبي تمام للأعلم: 1/ 468.