فقال: اسمعها منه.
ثم استيقظت فباكرت إلى دار الحيص بيص، فخرج إلي فذكرت له الرؤيا، فشهق وأجهش بالبكاء، وحلف بالله إن كانت خرجت من فمي أو خطي إلى أحد! وإن كنت [93- ب] نظمتها إلا في ليلتي هذه! وهي:
ملكنا فكان العفو منا سجية ولما ملكتم سال بالدم أبطح
وحللتم قتل الأسير وطالما غدونا عن الأسرى نعف ونصفح
ولا غرو في ما بيننا من تفاوت فكل إناء بالذي فيه ينضح (1)
[194]- وأخبرني أبو الطليق معتوق بن أبي السعود البغدادي المقرئ قال: أنشدني الوزير أبو غالب بن الحصين هذه الأبيات للحيص بيص.
[195] (195)- أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسين بن عبد الله الأنصاري قال: أخبرنا أحمد ابن محمد بن أحمد الاصبهاني الحافظ- إجازة إن لم يكن سماعا- قال: أخبرنا أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار الصيرفي، قال: سمعت أحمد بن محمد العتيقي يقول: سمعت أبا عبد الله ابن عبيد العسكري يقول: سمعت أبا الفضل العباس بن عبد السميع المنصوري. يقول:
سمعت الفتح بن شخرف يقول: كنت أفت للنمل الخبز كل يوم، فلما كان يوم عاشوراء لم يأكلوه!
:
- الكرخي المتوفى سنة 340 ... شرحه الإمام القدوري (م 428) والجصاص الحنفي (م 370).
من كلام حاجي خليفة مع تلخيص.
(193) ذكره المصنف في الجزء التاسع من كتابه هذا- بغية الطلب- ص 4266 في ترجمة الشاعر الملقب ب «الحيص بيص»، ورواه ابن خلكان في كتابه وفيات الأعيان: 2/ 364 أيضا في ترجمة حيص بيص (رقم الترجمة: 258).
و نقله عن تاريخ ابن خلكان الباعوني الشافعي في جواهر المطالب: 2/ 313، والسيد جواد الشبر في أدب الطف: 3/ 208.
قال- السيد الشبر- بعد نقله الرواية عن ابن خلكان:
(قال الشيخ عبد الحسين الحلي المتوفى سنة 1375 ه مطشرا هذه الأبيات:
ملكنا فكان العفو منا سيجية* * * بيوم به بطحاء مكة تفتح
فسالت بفيض العفو منا بطاحكم* * * ولما ملكتم سال بالدم أبطح
فحللتم قتل الأسارى وطالما* * * فككنا أسيرا منكم كاد يذبح
و في يوم بدر مذ أسرنا رجالكم* * * غدونا عن الأسرى نعف ونصفح
فحسبكم هذا التفاوت بيننا* * * فاي قبيل فيه أربى وأربح
و لا غرو إذ كنا صفحنا وجرتم* * * فكل إناء بالذي فيه ينضح
(1) سعد بن محمد بن سعد بن الصيفي الملقب ب «الحيص بيص» ترجم له المؤلف كمال الدين ابن العديم في-