كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم قلنسوة بيضاء لاطية يلبسها (1) .

2525- (20) حدثنا عبيدالله: حدثنا علي بن داود: حدثنا الحارث بن سليمان: حدثنا عقبة بن علقمة: حدثني الأوزاعي، عن الأعمش، عن زيد بن وهب، عن عبدالله بن مسعود قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يكون بعدي هناة وأمور تنكرونها وأثرة» ، قال (2) : فما نفعل يا رسول الله؟ قال: «أدوا الحق الذي عليكم، وسلوا الله الذي لكم» (3) .

2526- (21) حدثنا عبيدالله: حدثنا أبويعلى زكريا بن يحيى بن خلاد المنقري: حدثنا عبدالله بن داود الخريبي قال: سمعت عاصم بن رجاء بن حيوة يحدث عن داود بن جميل، عن كثير بن قيس قال: أتيت أبا الدرداء وهو جالس في مسجد دمشق فقلت يا أبا الدرداء، إني جئتك من المدينة مدينة

رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديث بلغني أنك تحدثه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: ما جاء بك حاجة، ولا جاءت بك تجارة، ولا جاء بك إلا هذا الحديث؟ قلت: نعم، قال:

إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من سلك طريقا يطلب علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم، وإن فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب، وإن العلماء ليستغفر لهم (1) من في السماوات والأرض حتى الحيتان في جوف الماء، ألا وإن العلماء ورثة الأنبياء، لم يورثوا دينارا ولا درهما، ورثوا العلم، من أخذه فقد أخذ بحظ وافر» (2) .

قال زكريا: سمعت هذا الحديث سنة (3) ثنتي عشرة، ومات عبدالله سنة ثلاث عشرة.

2527- (22) [حدثنا عبيدالله] : حدثنا محمد بن صالح الأنماطي: حدثنا عبدالله بن حرب: حدثنا إبراهيم بن إسحاق: حدثني عقال بن شبة بن عقال بن صعصعة بن ناجية، عن أبيه، عن جده، عن صعصعة بن ناجية قال:

قلت: يا رسول الله، ربما أفضلت الفضلة أرفعها للضيف والنائبة؟ قال:

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أمك أباك، أختك أخاك، أدناك أدناك» (1) .

2528- (23) حدثنا عبيدالله: حدثنا عبدوس بن قطن السكري: حدثني / مسعود بن مسروق السكري: أخبرنا الربيع بن سليمان، عن حفص بن عبدالله التميمي، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، عن أبي سفيان الألهاني، عن تميم الداري قال:

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن معانقة الرجل الرجل إذا هو لقيه؟ قال: «تحية الأمم وخالص ودهم، وإن أول من عانق إبراهيم خليل الله عليه السلام، ذاك أنه خرج يرتاد لماشية في جبل من جبال بيت المقدس، فسمع مقدسا يقدس الله عز وجل، فذهل عما طلب وقصد قصد ذلك الصوت، فإذا هو بشيخ أهلب طوله ثمانية عشر ذراعا، فقال: يا شيخ، من ربك؟ قال: الذي في السماء، قال: وهو رب من في الأرض؟ قال: نعم، قال: وما فيهما إله غيره؟ قال: نعم، قال: فهل بقي ها هنا أحد من قومك؟ قال: ما علمت أحدا بقي غيري، قال: فما طعامك؟ قال: من ثمر الشجر، ألتقطه في الصيف آكله في الشتاء، قال: فأين قبلتك؟ فأومأ إلى الكعبة قبلة إبراهيم عليه السلام، قال: فأين منزلك؟ قال: ذلك (2) الغار، وبيني وبينه واد لا يخلص (3) ، قال: فكيف

تعبره؟ قال: على الماء ذاهبا وعلى الماء جائيا، فقال له إبراهيم عليه السلام: قم بنا فلعل الذي ذلله لك سيذلله لي، فانطلقا فعبرا على الماء، كل واحد منهما يعجب مما آتى الله صاحبه.

قال: فلما دخل الغار إذا قبلته قبلة إبراهيم، فقال له إبراهيم عليه السلام: يا شيخ، أي يوم أعظم؟ قال: ذاك يوم يأمر الله عز وجل جهنم فتزفر زفرة لا يبقى ملك مقرب ولا نبي ولا شهيد إلا خر لوجهه تهمه نفسه، قال: فقال له إبراهيم: ادع الله أن يؤمنني وإياك من هول ذلك اليوم، قال: وما تصنع بدعائي؟ إن لي دعوة في السماء منذ ثلاث سنين لم أرها، قال: فقال له إبراهيم: تريد أن أخبرك لم حبسها عنك؟ قال: ولم؟ قال: لأن الله عز وجل إذا أحب عبدا أخر مسألته لحبه صوته، وجعل له على كل مسألة مما لم يخطر على قلب بشر، وإذا أبغض عبدا عجل مسألته لبغضه صوته، وألقى الإياس في صدره، فما مسألتك ذه؟ قال: مر بي مذ (1) ثلاث سنين غلام في هذا المكان في وسط رأسه ذؤابة معه بقر كأنها دهنت، وغنم كأنها حشيت، فقلت: يا فتى، لمن هذه؟ قال: لإبراهيم خليل الله، قال: فقلت: اللهم إن كان لك في الأرض خليل فلا تمتني حتى ترنيه، فاعتنقه إبراهيم وقال: لقد أجيبت مسألتك.