قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس في سجدتي الخوف سهو» (3) .
2124- (237) حدثنا عبيدالله: حدثنا أحمد: حدثنا أحمد: حدثنا / أبوعصمة قال: شهدت سفيان وفضيل بن عياض، فقال سفيان لفضيل: يا أبا علي، أي رجل ذهب؟ يعني ابن المبارك، فقال له فضيل: يا أبا محمد، وبقي بعد ابن المبارك رجل يستحيا منه! (4)
2125- (238) حدثنا عبيدالله: حدثنا أحمد: حدثنا أحمد: حدثنا يحيى بن أكثم قال: سمعت سفيان بن عيينة يقول: لو لم يكن من بليتي إلا أني حين كبرت سني وتقارب أجلي صار جلسائي الصبيان بعد ما كنت أجالس من
جالس أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأنا حدث، قال: قلت: أعظم والله منك بلية من جالسك وأنت صبي بعد مجالسة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: فسكت (1) .
2126- (239) حدثنا عبيدالله: حدثنا أحمد: حدثنا أحمد: حدثنا مروان بن محمد: حدثنا سليمان بن موسى: حدثنا إسماعيل بن عبدالملك قال: سمعت زريق (2) قال: قال علي بن أبي طالب: ﴿وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير﴾ [الشورى: 30] ، قال علي بن أبي طالب:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أخذه الله بمصيبة في الدنيا فالله أكرم من أن يعيدها عليه في الآخرة، ومن عفا الله عنه في الدنيا فالله أكرم من أن يعفو عن عبد في الدنيا ثم يأخذه بها في الآخرة» (4) .
قال أحمد: قال لي مروان: يا أحمد، هذا أحسن حديث روي في الإسلام.
2127- (240) حدثنا عبيدالله قال: حدثنا أحمد: حدثنا أحمد: حدثنا مروان بن محمد: حدثنا وكيع بن الجراح قال: كان سفيان يقول: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص.
قال أحمد: سألت الفيريابي عنه، قلت: سمعته من سفيان؟ قال: لم أسمعه منه، وهو كان رأيه.
وسألت الفيريابي عن قول الأوزاعي، قال: سمعته يقول: الإيمان قول وعمل، ولم أسمع: يزيد وينقص، وفديك يخبركم عنه.
فأتينا فديك بن سليمان فقلنا له: حدثنا، فقال: قدم علينا رجل من دمشق، يزعم أن بدمشق رجلا يقول: إن الإيمان قول وعمل، يزيد ولا ينقص، فخرجنا من قيسارية نحو (1) من عشرين رجلا على أرجلنا نمشي، حتى دخلنا على الأوزاعي ببيروت، فقلنا له: يا أبا عمرو، إن بدمشق رجلا يزعم أن الإيمان قول وعمل، يزيد ولا ينقص، فقال لنا أبوعمرو: من زعم أن الإيمان قول وعمل، يزيد ولا ينقص، فاحذروه فإنه مبتدع، وقال / الأوزاعي: الإيمان قول وعمل يزيد وينقص (2) .
2128- (241) حدثنا عبيدالله: حدثنا أحمد: حدثنا أحمد: حدثنا مروان بن محمد قال: سمعت مالك بن أنس وسأله رجل عن رجل اشترى لامرأته ثوبا، فلما جاءها به تشاجرا في الثمن، فقال لها: أنت كذا وكذا - يعني الطلاق - إن لم يكن اشتريته بثلاثة عشر درهما أو بثلاثة عشر درهما ونصف،
قال: فقال له (1) مالك: أخرني اليوم، قال: فجاءه من الغد، فألزمه الطلاق.
2129- (242) حدثنا عبيدالله: حدثنا أحمد: حدثنا أحمد قال: حدثنا ضمرة بن ربيعة قال: سألت سفيان الثوري: أصافح النصراني؟ قال: نعم، برجلك (2) .
2130- (243) حدثنا عبيدالله: حدثنا أحمد: حدثنا أحمد: حدثنا ضمرة قال: سألت (3) سفيان: أيش أقول إذا ضرب الناقوس؟ قال: أيش تقول إذا ضرط الحمار (4) .
2131- (244) حدثنا عبيدالله قال: حدثنا أحمد: حدثنا أحمد: حدثنا الوليد قال: حدثني (5) ابن لهيعة، عن كعب بن علقمة قال: حدثني حسان بن كريب قال: سمعت أبا النجم يقول: [سمع أبا ذر يقول] (6) :
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنه سيكون بمصر رجل من بني أمية أخنس يلي سلطانا ثم يغلب عليه أو ينزع منه، فيوالي الروم فيأتي بهم إلى الإسكندرية، فيقاتل أهل الإسلام بها، وذلك أول الملاحم» (7) .
2132- (245) حدثنا عبيدالله: حدثنا أحمد: [حدثنا أحمد] : حدثنا الوليد: حدثنا الهيثم بن حميد (1) ، عن رجل من خزاعة،