1709- (133) حدثنا ابن منيع قال: حدثنا داود قال: حدثنا ابن علية، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي قلابة، عن ثابت بن الضحاك قال:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس على رجل نذر فيما لا يملك، ولعن المؤمن كقتله، ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقتله، ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة، / ومن حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال» (3) .

1710- (134) حدثنا ابن منيع قال: حدثنا داود قال: حدثنا ابن علية، عن يونس بن عبيد، عن الحسن قال: قال رجل لعثمان بن أبي العاص:

أبا عبدالله، بنتمونا بونا بعيدا، قال: وما ذاك؟ قال: تصدقون وتفعلون وتفعلون، قال: أوإنكم لتغبطونا بكثرتنا هذه؟ قال: إي والله، قال: فوالذي نفسي بيده، لدرهم ينفقه أحدكم يخرجه من جهده ويضعه في حق أفضل في نفسي أجرا من عشرة ألف ينفقها أحدنا غيضا من فيض (1) .

1711- (135) حدثنا ابن منيع قال: حدثنا داود قال: حدثنا ابن علية، عن سعيد بن يزيد، عن أبي نضرة، عن جابر بن غراب رجل من نمر قال: كنا نقاتل القوم وعلينا هرم بن حيان، فحضرت الصلاة فقالوا: الصلاة الصلاة، فقال: يسجد الرجل تحت جنته سجدة، قال: ونحن مستقبلي المشرق. قال داود: وجنته الدرع (2) .

1712- (136) حدثنا ابن منيع قال: حدثنا داود قال: حدثنا ابن علية، عن أبي رجاء، عن الحسن في قوله: ﴿كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون﴾ [المطففين: 14] قال: الذنب على الذنب، والذنب على الذنب حتى يعمى القلب فيموت (3) .

1713- (137) حدثنا ابن منيع قال: حدثنا داود بن رشيد قال: حدثنا ابن علية، عن أبي رجاء، قال: سمعت الحسن قرأ ﴿هل أتى على الإنسان حين من الدهر﴾ حتى انتهى إلى قوله ﴿ولقاهم نضرة وسرورا﴾ [الإنسان: 11] قال:

نضرة في الوجوه وسرورا في القلوب (1) .

قال: وسئل عن الأرائك فقال: هي الحجال، أهل اليمن يقولون: أريكة فلان.

قال: وسئل عكرمة عن الأرائك وأنا أسمع فقال: هي الحجال على السرر.

قال: وقرأ الحسن ﴿ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قواريرا. قوارير من فضة﴾ [الإنسان: 15، 16] قال: فقال: صفاء القوارير / في بياض الفضة.

قال: ﴿قدروها تقديرا﴾ قال: قدرت لري القوم.

قال: وسألته عن الأكواب فقال: هي الأباريق التي يصب لهم منها (2) .

1714- (138) حدثنا ابن منيع قال: حدثنا داود قال: حدثنا ابن علية، عن أيوب، عن أبي قلابة ونافع قالا:

استفتى - يعني ابن عمر - رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أينام أحدنا وهو جنب؟ فقال: «يتوضأ وينام» .

قال أيوب: وأظن في حديث أبي قلابة غسل الفرج (3) .

قال أيوب: قال نافع: وكان ابن عمر إذا أراد أن يأكل أو ينام وهو جنب غسل وجهه ويديه ومسح برأسه (1) .

1715- (139) حدثنا ابن منيع قال: حدثنا داود قال: حدثنا ابن علية، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة قال: أحسبه رفعه قال:

«تفتح أبواب الجنة كل يوم اثنين وخميس فيغفر في ذلك اليومين لكل عبد لا يشرك بالله شيئا إلا امرءا يكون بينه وبين أخيه شحناء، فيقال: أنظروا هذين حتى يصطلحا، أنظروا هذين حتى يصطلحا» (2) .

1716- (140) حدثنا ابن منيع قال: حدثنا داود قال: حدثنا ابن علية، عن علي بن زيد بن جدعان، عن أبي عثمان النهدي، أنه سمع عمر يقرأ من قاف في صلاة الظهر (3) .

1717- (141) حدثنا ابن منيع: حدثنا داود: حدثنا ابن علية، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي إسحاق مولى زائدة، عن أبي هريرة قال: الميت من غسله الغسل (4) .

1718- (142) حدثنا ابن منيع قال: حدثنا داود قال: حدثنا ابن علية،

عن داود بن أبي هند قال: حدثني محمد بن أبي موسى، عن زياد رجل من الأنصار قال:

قلت لأبي بن كعب: أرأيت لو أن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم توفين أما كان له أن يتزوج؟ قال: وما يمنعه من ذلك؟ - قال: وربما قال داود: وما يحرم ذلك عليه؟ - قلت: قوله ﴿لا يحل لك النساء من بعد﴾ [الأحزاب: 52] فقال: إنما أحل له ضرب من النساء فقال: ﴿يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك﴾ / إلى آخر الآية [الأحزاب: 50] ، ثم قال ﴿لا يحل لك النساء من بعد﴾ (1) .