سمعت رجلا يقرأ آية، وسمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم غيرها، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له، فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو قال: عرفت في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم الغضب، فقال: «كلاكما محسن، إن من قبلكم اختلفوا / فيه فأهلكوا» .
قال شعبة: وحدثني مسعر عنه فرفعه إلى عبدالله عن النبي صلى الله عليه وسلم: «فلا تختلفوا» .
قال ابن صاعد: وهذا مما أغرب به غندر عن شعبة (2) .
1546- (215) حدثنا يحيى بن محمد قال: حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل قال: حدثني أبي، عن أبيه، عن سلمة بن كهيل، عن واصل الأحدب، عن شقيق أبي وائل قال:
قلت لحذيفة: يا أبا عبدالله، اليوم النفاق أكثر أم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: فأمسك بيده ثم قال: هو اليوم أكثر، هو اليوم أكثر، قد كانوا يستخفون به على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم (1) .
1547- (216) حدثنا يحيى قال: حدثنا علي بن العباس الوراق وكان ثقة قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا مالك بن مغول، عن واصل الأحدب، عن أبي وائل قال:
قيل لحذيفة: المنافقون اليوم أكثر أو على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: سبحان الله، بل هم اليوم أكثر، إنه كان يومئذ يستتر به، وهو اليوم يستعلن به (2) .
1548- (217) حدثنا يحيى قال: حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا أبوأحمد الزبيري قال: حدثنا مسعر، عن واصل، عن أبي وائل، عن حذيفة،
أن النبي صلى الله عليه وسلم أومأ إليه، فقال: إني جنب، فقال: «إن المؤمن ليس بنجس» (3) .
1549- (218) حدثنا يحيى قال: حدثناه أبوسعيد بن يحيى بن سعيد القطان قال: حدثنا عثمان بن عمر قال: حدثنا شعبة، عن واصل الأحدب قال: سمعت زيد بن وهب، أن حذيفة دخل المسجد فرأى رجلا يصلي لا يتم الركوع ولا السجود، فقال حذيفة: مذ كم صليت هذه الصلاة؟ قال: مذ كذا وكذا سنة، فقال حذيفة: ما صليت مذ كذا وكذا سنة، ولو مت مت على غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلى الله عليه وسلم. قال حذيفة: إن الرجل ليخف صلاته وإنه ليتمها في ركوعها وسجودها (1) .
قال ابن صاعد: وقد روى هذا الحديث عن زيد بن / وهب جماعة منهم: يزيد بن أبي زياد، وسليمان الأعمش، وطلحة بن مصرف، وعريف بن درهم، فذكرت هذا الحديث عن هؤلاء لأن مهدي بن ميمون رواه عن واصل، عن أبي وائل، عن حذيفة (2) .
1550- (219) حدثنا يحيى قال: حدثنا (محمد بن عمر؟) بن الهياج الهمداني بالكوفة قال: حدثنا يحيى بن عبدالرحمن الأرحبي (ال.. .. عن؟) (3) عبد الرحمن بن عبدالملك بن أبجر، عن أبيه، عن واصل بن حيان قال: قال أبووائل: خطبنا عمار بن ياسر فأبلغ وأوجز، فلما نزل قلنا له: يا أبا اليقظان، لقد أبلغت وأوجزت، فلو كنت نفست، فقال:
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته مإنة من فقهه، فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطب، فإن من البيان سحرا» (1) .
1551- (220) حدثنا يحيى قال: حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري الكوفي قال: حدثنا عبيدالله بن موسى، عن حريث، عن واصل الأحدب، عن شقيق، عن عبدالله بن مسعود قال:
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد والخطبة كما يعلمنا السورة من القرآن: «التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله» .
والخطبة: «الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونشهد أن لا إله إلا الله وحده ولا شريك له، وأن محمدا عبده ورسوله، ﴿اتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا﴾ ﴿اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما﴾ » (2) .