عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن ليلة القدر طلقة بلجة، لا حارة ولا باردة، لا سحاب فيها ولا مطر ولا ريح، ولا يرمى فيها بنجم، ومن علامة يومها أن تطلع الشمس لا شعاع لها» (3) .

1523- (192) حدثنا يحيى قال: حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي قال: حدثنا أبوأيوب سليمان بن عبدالرحمن قال: حدثنا بشر بن عون القرشي أبوعون قال: حدثنا بكار بن تميم، عن مكحول، عن واثلة قال:

غدونا ليلة نسأله أنا وعبدالله بن حرام بن سعد، فقلنا: حدثنا حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا زيادة فيه ولا نقصان كأنا حضرناه، فغضب الشيخ واستوفز لنا فجلس فقال: أفيكم أحد يقرأ القرآن؟ قالوا: كلنا، قال: أفيكم أحد قرأ في هذه الليلة شيئا؟ قالوا: نعم، قال: فهل تخافون أن تكونوا قدمتم أو أخرتم أو نسيتم أو سهوتم؟ قالوا: ما نأمن ذلك قال: فالكتاب الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تخافون أن تكونوا قد فعلتم، وحديث قد سمعناه مذ حقب من الدهر تسألونا عنه على مثل ذلك! إذا وضعناه على وجه حلاله وحرامه ومعناه الذي عني به فإنا لا نأمن أن نقدم أو نؤخر فيما سوى ذلك (1) .

ثم فتح لهم الحديث فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لحذيفة بن اليمان ومعاذ بن جبل وهما يستشيرانه في المنزل فأوما إلى الشام، ثم سألاه فأومأ إلى الشام، ثم سألاه فأومأ إلى الشام، ثم قال: «عليكم بالشام فإنها صفوة / بلاد الله عز وجل يسكنها خيرته من عباده، فمن أبى فليلحق بيمنه ويسق من غدره، فإن الله عز وجل تكفل لي بالشام وأهله، فإن الله تعالى توكل لي بالشام وأهله» (2) .

1524- (193) حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد قال: حدثنا محمد بن

صالح بن النطاح مولى بني هاشم قال: حدثنا معتمر بن سليمان، عن برد، عن مكحول، عن ابن عمر قال:

أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل الحيات إلا العوامر، وأمر من العوامر بكل أبتر وذي طفيتين، فإنهن يكمهن الأبصار ويخدجن النساء (1) .

1525- (194) حدثنا يحيى بن محمد قال: حدثنا عبدالصمد بن عبدالوهاب الحضرمي بحصن النصري قال: حدثنا أبوالجوين سلمة بن محمد بن حبيب بن صالح قال: حدثني أبي، عن عمي عبدالعزيز بن حبيب بن صالح، عن أبيه حبيب بن صالح، عن جده صالح، عن شرحبيل بن السمط قال: كنت مرابطا بأرض فارس، فمر بي سلمان الفارسي رحمه الله فقال: يا شرحبيل ألا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يكون لك عونا على ما أنت فيه، قلت: بلى، قال سلمان:

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «رباط ليلة في سبيل الله عز وجل خير من صيام شهر وقيامه، ومن مات وهو مرابط في سبيل الله عز وجل أجير من فتنة القبر، ونمي له عمله الذي كان يعمله إلى يوم يبعث» (2) .

1526- (195) حدثنا يحيى قال: حدثنا محمد بن يعقوب بن عبدالوهاب بن يحيى بن عباد بن عبدالله بن الزبير بن العوام بالمدينة سنة خمس وأربعين ومئتين قال: حدثنا محمد بن فليح بن سليمان، عن عبدالرحمن بن الحارث بن عبدالله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي، عن سليمان الأشدق وهو ابن

موسى، عن مكحول الشامي، عن أبي سلام الباهلي، عن أبي أمامة الباهلي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن عبادة بن الصامت قال:

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر فلقيه العدو، فلما هزمهم الله عز وجل اتبعتهم طائفة من المسلمين فقاتلوهم، وأحدقت طائفة برسول الله صلى الله عليه وسلم، واستولت طائفة بالعسكر والنهب، فلما كفى الله عز وجل العدو ورجع الذين طلبوهم قالوا: لنا / النفل ونحن طلبنا العدو وبنا نفاهم الله تعالى وهزمهم، وقال الذين كانوا أحدقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم: والله ما أنتم بأحق به منا، هو لنا، نحن أحدقنا برسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينال العدو منه غرة، وقال الذين استولوا على العسكر والنهب: والله ما أنتم بأحق به منا، نحن أخذناه واستولينا عليه، فأنزل الله عز وجل: ﴿يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين﴾ [الأنفال: 1] ، فقسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم عن فواق.