تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بأنه لا يمنع الآن من أخذه واستدل بعبارة القنية ، والظاهر أنه إذا لم يعلم الحال في زمن الواقف يعتبر العرف القديم تأمل ، والله تعالى أعلم .

تنقيح الفتاوى الحامدية · الجزء ٧ · الصفحة ٣٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تنقيح الفتاوى الحامديةج ٧ · ص ٣٨٩