============================================================ وم الصنحة تميين المنوى وعدمه النية في السنن الرواتب في اليوم والليلة صسفة المنوى فى الفريضة والشافلة والقضاء والاداء الاخلاص في النية الع بن عبادتين بنية واحدة وقت النية وس .سى عدم اشتراط استمرارها في البقاء، وحكها في كل ركن شروطا) وما ينافيها تاعدة في الأيمان : تخصيص العام بالنية مقبولة ديانة لا قضاء اليين على نية الحالف او المستحلف الأيمان مبنية على الالفاظ دون الاغراض فروع في هذه القاعدة، وامثلة لها تكميل في النيابة في النية خاتمة فى ان قاعدة (الامور مقاصدها) تجرى فى علم العربية ايضأ الكلام: تحوا وفقهة م سماع آية السجدة ممن لم يقصد تلاوتها الفاعدة الثالثة : اليفين لا يزول بالشك ديل الأصل بقاء ما كان على مكان ما تفرع على هذا الأصل : من الطهارات، والعبادات، والمعاملات الاصل براءة الدمة من شك، هل فعل شيئا اولا
نزهة النواظر على الأشباه والنظائر · مقدمة الطبعة
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
نزهة النواظر على الأشباه والنظائرالمقدمة
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي