تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

اسرائيل وكان يسمى المنور من حسن صوته بالتوراة ، ولكن عدو الله نافق كما نافق السامري فاهلكه الله ببغيه وانما بغا عليهم لكثرة ماله وولده قال الله : أو لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون . قوله تعالى : وفرعون وهامان

17309 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا محمد بن عيسى بن سلمة ، عن ابن اسحاق قال : لم يكن منهم فرعون . . على الله ولا اعظم قولا ولا اطول عمرا في ملكه منه ، وكان اسمه فيما ذكر لي الوليد بن مظعب . قوله تعالى : ولقد جاءهم بالبينات فاستكبروا

17310 حدثنا علي بن الحسين ، ثنا عبد الله بن عبد الملك بن الربيع بن أبي راشد ، ثنا عمر بن عطية ، عن عطية ، عن ابن عباس قوله : آيات بينات قال : يده وعصاه ولسانه والبحر والطوفان والجراد والدم والضفادع والدم آيات مفصلات .

17311 اخبرنا أبو عبد الله الطهراني فيما كتب الي ثنا عبد الرزاق ، ثنا معمر ، عن قتادة ، عن ابن عباس قوله : آيات بينات قال : هي متتابعات . قوله تعالى : فاستكبروا في الأرض

17312 حدثنا أبي ثنا محمد بن علي بن أبي ليلى ، ثنا بشر بن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : لما قال فرعون : ما علمت لكم من اله غيري قال جبريل عليه السلام : يا رب ، طغا عبدك فائذن لي في هلكة فرعون .

قال : يا جبريل ، هو عبدي ، ولن يسبقني له اجل قد اجلته يحيي فذلك الاجل .

فلما قال : انا ربكم الاعلى قال : يا جبريل ، سبقت دعوتك في عبدي وقد جاء أو ان هلكة فرعون . قوله تعالى : فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا آية 40 < <

| العنكبوت : ( 40 ) فكلا أخذنا بذنبه . . . . .

> >

17313 حدثنا أبو سعيد الاشج ، ثنا أبو عبد الرحمن الحارثي ، عن جويبر ، عن الضحاك فكلا اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا قال : حجارة .

تفسير ابن أبي حاتم · الجزء ٩ · الصفحة ٣٠٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير ابن أبي حاتمج ٩ · ص ٣٠٦١